Incipite Génie La Folle Commentaire Composé

modernes Langue et littérature françaises Ecole doctorale (Arts, Lettres, langues) Analyses des Manuscrits des Trois contes – la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert Thèse soutenue le 25 janvier 2013 devant le jury composé de : Steve MURPHY Professeur, Université de Rennes 2 / Directeur de thèse Jean-Nicolas ILLOUZ Professeur, Université Paris 8 / rapporteur Henri SCEPI Professeur, Université Paris 3 / rapporteur Denis HÜE Professeur, Université de Rennes

scientifiques tentèrent d’élever des papillons Danaus plexippus en captivité. Mais la vie de sa larve dépendait d’une plante, l’asclépiade, dont le jus laiteux était l’unique source d’alimentation. Or ce jus contenait des alcaloïdes, du terpène et autres composés complexes impossibles à synthétiser en laboratoire. Indirectement, la survie de l’espèce humaine ne dépendait plus seulement d’un insecte, mais d’un insecte dépendant luimême d’une herbe. Il fallut, pour préserver l’espèce Monarque, et donc l’espèce

acenscion vers le ciel. L’arbre met aussi en communication les trois niveaux du Cosmos : le souterrain, par ses racines; la surface de la terre par le tronc; les hauteurs par les branches et sa cime attirées par la lumière du ciel. Le Hêtre p 9 : incipit. Question sur ce passage : en étudiant précisément la description du hêtre, vous direz quelle image Giono en donne ? (Apollon-citharède : recherche) Vocabulaire : 1 Épingle à cheveux : virage brusque et très serré. 2 Porte à faux

1995 157 p. L'Harmattan, Paris, ISBN 2-7384-3170-4 ZAIMI, Nordine. France Contes des vies rusées. Roman. 143 p. 1995 L'Harmattan, Paris, ISBN 2-7384-3495-9 Coll. Ecritures arabes. ZAIMI, Nordine. France Minorité: Emigrée Le Tombeau de la folle. Roman. 158 p. 1995 L'Harmattan, Paris, ISBN 2-7384-3496-7 Coll. Ecritures arabes. ZEBDI, Kamel. Maroc LAKHDAR, Kamal. (Introduction). Caresses inventées. Poésie. 1995 78 p. Les Editions maghrébines, Casablanca, ISBN 9981-24-007-9 1996 AMLOUK

l’Autre. On retrouve donc dans le clivage occidental/oriental une perpétuation du schéma de pensée civilisé/barbare. Au vu des événements contemporains, à savoir la colonisation par les Occidentaux puis l’émancipation des Orientaux, l’Occident se compose de l’ensemble des pays urbanisés, développés et l’Orient de l’ensemble des Etats considérés comme sous développés ou en cours d’urbanisation, de modernisation. À l’heure actuelle, les rapports entre les deux cultures demeurent ambigus et plus ou moins