Inconscient Est Il Un Destin

Freud va commencer par hypnose, il va inventer la talking cure, cure par la parole, c’est une patiente qui lui a donné l’idée Cure par la parole c’est l’esprit fondamentale de la psychanalyse, c le mieux pour accéder a l’inconscient, sans inconscient il n’y avait pas de psychanalyse La métapsychologie Etude de l’esprit, elle constitue l’ensemble des théories relative au fonctionnement psychique, ça consiste a étudier la conscient humaine quelque chose que l’on ne peu ni toucher ni représenter

description du psychisme Freud distingue le conscient, l’’inconscient et le préconscient. Du coté de la conscience, il regroupe le préconscient et le conscient. De l’autre coté d’une sorte de barrière refoulante , il place l’’inconscient. Un conflit d’ordre territoriale existerait entre ces deux instances psychiques. Le préconscient se défendant du retour des représentations et affects refoulés par le contre investissement ( Sorte de champ de force destiné à maintenir le refoulé dans l’inconscient, un peu

Plan rédigé I L'homme passionné, jouet des forces extérieures. 1) Passion et destin. Historiquement parlant, on a d'abord considéré que la passion avait pour origine l'action extérieure des dieux sur les hommes. L'homme passionné apparaît dans la mythologie grecque comme le jouet ou la victime de forces transcendantes (c'est à dire supérieures et extérieures à lui). C'est le fatum (c'est à dire le destin auquel nul ne peut résister) ou les dieux qui déposent dans le cœur des hommes des passions

être l'expression d’un compromis dans un conflit psychique sous-jacent (entre pulsions contradictoires) ou représenter la satisfaction d'un désir. Bien que ces processus restent essentiellement inconscients, la psychanalyse dispose d'une technique et d’une théorie à même de comprendre ces logiques inconscientes et d'aider éventuellement le sujet qui en souffre à résoudre ses problèmes. À partir de son expérience de thérapeute, de ses lectures, échanges et réflexions, Freud a proposé deux modèles

Nombreuses, se manifeste d’abord indépendamment les uns des autres et se rassemblent en une synthèse plus ou moins complète. Plaisir d’organe, une fois accomplit devient une fonction de reproduction. La première apparition = pulsion de conservation. Destin des pulsions : Renversement dans le contraire (retournement d’une pulsion à l’activité de la passivité, renversement du contenu) Retournement sur la personne propre (changement de l’objet) Refoulement Sublimation Transformation d’une pulsion

« psukhê » ; résoudre « analusein » C’est un procédé d’investigation des processus psychiques qui vise à remonter jusqu’à leur racine inconsciente C’est une méthode de traitement des troubles psychiques autrement dit c’est une méthode thérapeutique C’est l’ensemble des théories psychologiques développées par Freud et ses disciples Il existe chez tout être humain un inconscient dynamique constitué par le refoulement de pulsions et de désirs qui agissent sur la vie consciente à son insu. Les pulsions sexuelles

existe vraiment, l’homme peut toujours dominer ses pulsions par la raison et la volonté. Un être qui se laisse gouverner par des forces inconscientes n’est pas libre. Ici, se pose un problème conceptuel : l’inconscient gouverne t il le psychisme de l’homme ? Dans un 1er temps, nous montrerons que nous sommes dirigés de façon fataliste par des sentiments inconscients. Puis, dans une 2ème partie nous expliciterons les raisons pour lesquelles la volonté domine l’inconscient tout comme l’esprit domine

l’attribution de la responsabilité. Mais de quelle responsabilité parle-t-on morale ou juridique ? Est-ce que l’inconscient en nous pourrait offrir une excuse à nos actions ? Dans ce cas peut-on souhaiter devenir ignorant de toutes choses, totalement inconscient afin de se décharger de toute responsabilité, ou bien doit-on étendre une responsabilité pleine et entière à chacune de nos actions ? Toute responsabilité ne nécessite-t-elle pas une prise de conscience ? N’est-elle pas à relier à la notion de

Dominique Tran Plan OC philosophie Les causes pouvant entraver la liberté selon Sartre et Freud Introduction Je vais commencer par situer Sartre et Freud dans leur courant respectif. Thèse de Sartre Pour Sartre, l’homme est maître de son destin, c’est lui qui fait tous les choix et il en est le seul responsable. Il est, de même, libre de choisir son essence. Sartre est existentialiste, c’est-à-dire qu’il a la liberté ainsi que la responsabilité totale de ses actes. De plus, il est athée

maitre. » c) Déterminisme et destin Spinoza : « Les hommes se croient libre mais en réalité ils sont ignorants des causes qui les déterminent à agir ». La liberté est présentée encore une fois comme une illusion, et elle renvoie ici davantage à un sentiment qu’à une réalité. On est souvent conscient du but de nos actions, mais on ne sait pas ce qui nous pousse à agir (destin, inconscient). Pour Spinoza, les causes qui nous déterminent à agir peuvent être inconscientes (émotions ou passions), relatives