Indices Apologues Le Loup Et Le L Agneau

que La Fontaine composa durant l'année 1668, « Le Loup et l'Agneau », offre l'un de ses enseignements en dénonçant la puissance et la menace que le puissant fait peser sur le faible. Face au discours accusateur et violent du loup, l'Agneau tente, mais en vain, de justifier son innocence. [Annonce du plan du commentaire] Le récit de La Fontaine se structure ainsi autour d'une opposition nettement marquée entre le puissant Loup et le faible Agneau [I], qui donne à déchiffrer une morale particulièrement

désignation des personnages, et autres difficultés liées à la lecture des Fables De La Fontaine  I.4:Les séquences dialoguées : la polyphonie des fables et la fonction persuasive I.4.1:Le corbeau et le renard et la persuasion I.4.2:Le loup et l’agneau et l’argumentation II : Ecrire  II.1:Réécritures  II.2:Transpositions génériques II.3:Continuations  II.4:Imitations  II.5:Copies III : Dire les fables  III.1:Lire à haute voix, seul ou à plusieurs  III.2:Mémoriser en

DÉSIGNATION DES PERSONNAGES, ET AUTRES DIFFICULTÉS LIÉES À LA LECTURE DES FABLES DE LA FONTAINE I.4. LES SÉQUENCES DIALOGUÉES : LA POLYPHONIE DES FABLES ET LA FONCTION PERSUASIVE I.4.1. Le corbeau et le renard et la persuasion I.4.2. Le loup et l’agneau et l’argumentation II. ÉCRIRE II.1. RÉÉCRITURES II.2. TRANSPOSITIONS GÉNÉRIQUES II.3. CONTINUATIONS II.4. IMITATIONS II.5. COPIES III. DIRE LES FABLES III.1. LIRE À HAUTE VOIX, SEUL OU À PLUSIEURS III.2. MÉMORISER

....................................................................................................................................................................................................................... Le texte comporte-t-il des indices de présence du destinataire ? .......................................................................................................................................................................................................................

de la séquence 7 t Séance 1 Entrer dans la lecture des Fables de La Fontaine t Séance 2  Découvrir l’origine grecque d’une fable et sa réécriture latine t Séance 3 Analyser la composition d’une fable t Séance 4 Étudier le caractère du Loup à travers des fables t Séance 5 Comprendre une réécriture moderne t Séance 6 Écrire et dire des fables t Séance 7 Je m’évalue ƒ Pour que cette plaisante écriture continue de faire rire les gens sans mesure. Ce cours est la propriété

« mes » Fait état de sa violence, 2verb évidents : « manger, dévorer »  notion de quantité démesurée « force moutons »  « gloutons » « appétits » (pluriel)  idée d’avidité Interrogat* rhétorique d’accusation : «  que m’avaient-ils fait ? » Indice d’humilité, hypocorisme « mes chers amis »  le lion semble se mettre au même plan que ses sujets par rapport à la justice Le lion manifeste ainsi une certaine modération dans la façon dont il modèle ces idées. « je vois » «  peut-être » « je pense »

manifester sa présence dans son message par différents moyens. a. Les marques personnelles Pronoms personnels, adjectifs et pronoms possessifs, essentiellement de la première personne (je/me/moi/mon/ma/mes/le mien/la mienne/les miens) sont des indices évidents de la présence de l’émetteur, mais n’oublions pas non plus les marques de la première personne du pluriel, dans laquelle il s’inclut nécessairement (nous/notre/nos/le nôtre/la nôtre/les nôtres). Dans un message, le nous peut insister sur

20:04:22 Les lettres et les syllabes des Fables de La Fontaine; La Fontaine a écrit des fables; Beethoven a composé des symphonies; la Vllème Symphonie. Dans un titre, on met autant de majuscules qu'il y a de personnages ou de sujets annoncés: le Loup et l'Agneau. La Terre, la Lune, Mars, le Soleil: les noms des éléments de l'univers (astres, planètes) prennent la majuscule ; mais si l'on ne désigne pas ces éléments en tant que partie de l'univers, ils redeviennent noms communs: le clair de lune

hispanophone, il fait essentiellement allusion à la production cubaine, comme la plupart des écrivains antillais d’ailleurs. Prenons l’un de ses textes les plus importants, Introduction à une poétique du divers (1996) qui est à cet égard révélateur. Premier indice de cette méconnaissance de l’univers lusophone : Glissant reprend sa conception de l’épopée, citant tour à tour les Grecs, l’Énéide, le Tasse, Milton, le Popol-Vuh, Dante, Les Tragiques d’Agrippa d’Aubigné mais éludant complètement l’œuvre qui reste

était des écrits de Lamennais, a fait dire à certains commentateurs qu’on pouvait y voir une sorte d’« épopée du christianisme social ». n 2. Une épître en vers (questions 7 et 2) Le caractère épistolaire de ce poème est attesté par plusieurs indices : la mention du lieu de l’écriture (Saint- Point), la datation du message (« 15 septembre 1837 ») et enfin, dès le vers 1, l’interpellation affectueuse du destinataire de ce message pour lui faire partager la confidence : « Frère, le temps n’est plus…