Indignation

du rythme et alimente le registre polémique maintenant utilisé par le vieillard. Ce dernier est indigné du comportement des colonisateurs : « Ce pays est à toi ! » et pose une question rhétorique « et pourquoi ? » reflétant sa véhémence et son indignation. Ces questions rhétoriques et leurs réponses exclamatives animent le discours. Le vieillard s’adresse donc aux Européens par la voix de Bougainville. Par la suite, le vieillard remet en cause les Européens en échangeant les rôles de ses derniers

donnée: j'avais rencontré mes vrais juges, mes contemporains, mes pairs, et leur indifférence me condamnait. Je n'en revenais pas de me découvrir par eux: ni merveille ni méduse, un gringalet qui n'intéressait personne. Ma mère cachait mal son indignation: cette grande et belle femme s'arrangeait fort bien de ma courte taille, elle n'y voyait rien que de naturel: les Schweitzer sont grands et les Sartre petits, je tenais de mon père, voilà tout. Elle aimait que je fusse, à huit ans, resté portatif

connotée « ces malheureux », qui trouvera un écho avec l’utilisation de « ces infortunés », dont l’effet est amplifié par l’usage de déterminants démonstratifs qui semblent nous donner à voir la misère de ces esclaves. Dès la seconde phrase, cette indignation devient explicite, l’auteur souligne à quel point rien ne peut justifier la pratique d’une telle barbarie puisqu’elle va à l’encontre de notre culture comme de notre nature, comme le montre l’énumération suivante : « qui viole la religion, la morale

composé + le parallélisme de construction avec la répétition de l’adj. « las » caractérisant l’état d’esprit des deux. Premier reproche adressé sous la forme du mot « déportements ». • Interjection déplorative + tournure exclamative : montre son indignation. Généralisation du propos avec le « nous ». Le subjonctif traduit un constat indigné. Deux subordonnées circonstancielles de temps qui mettent en évidence les fautes commises à l’égard de dieu lorsque les hommes veulent s’affranchir de lui. Le

l’univers oppressant de la mine.   Zola reste avant tout un homme engagé, il met ses atouts d’écrivain au service des idées qu’il défend. Il prend le lecteur à témoin des conditions de vie inhumaines des mineurs, il veut lui faire partager son indignation envers l’exploitation de ces hommes. L’écrivain fait un portrait atypique de Maheu et des autres mineurs. Au lieu de décrire les personnages en entier, il les présente de manière morcelée. « Renverser la nuque », « un bras noueux », « … ». Ce ne

subordonnées de cause. Par cette structure spéciale, le poète cherche à montrer sa thèse de façon percutante. Aussi, la thèse est formulée par une phrase exclamative, ajoutant de l'importance au discours d'Hugo. Il nous montre donc avec dégoût et indignation que l'Homme est rempli d'orgueil même dans des actions qui se veulent charitables. De plus, Hugo exagère l'amour-propre de l'Homme en multipliant les possessifs « moi, me, je » au vers 9 accordés avec des expressions démesurées et hyperboliques

Entrée en matière du poème violente dans son rejet par invectives : " va-t-en " (trois fois). Indignation par images fortes, violentes, mais aussi passages plus abstraits. C. Passage à l'abstraction. Désastre l.8 - Façon de s'exprimer philosophique (l. 24) - Métaphore : échouage, sentiment général, échec. (l.15 à 16)> > Poème mobilise toutes les ressources possible pour exprimer son indignation : images, lexique trivial, constats concrets, réflexions abstraites, métaphore, métonymie. A travers

1580, car à l'époque de la renaissance il est très mal vu de parler de soi. Dans cet extrait Montaigne réfléchi en humaniste sur la colonisation et la découverte du Nouveau monde. Néanmoins au fil de l'extrait il ne peut s'empécher d'exprimer son indignation face à cette situation. Dans ce texte, de Montaigne laisse apparaitre sa considération pour le Nouveau monde de plusieurs manières. Il compare tout d'abord ce monde à un enfant : " enfant " ( l.4 ) ; " son a, b, c " ( l.5 ) ; " dans le giron

13-14 donnés à partir du personnage. * Puissance évocatrice des plaies décrites : abondance sang et morcellement corps. * Appel à la pitié du spectateur et du lecteur, l.16 « elle cria qu’on acheva de lui donner la mort » -> objectif de soulever indignation lecteur . Par description, Voltaire superpose au regard du naïf, détails qui informent lecteur sur les conséquences les plus matérielles de la guerre sur civils. III) L’impossible leçon du texte ? 1) La symétrie des deux camps Symétrie des

diverses natures pour persuader les lecteurs que son attaque est la bonne. Cette palette émotionnelle s’assortit de l’expression d’une indignation qui va croissant. C’est une indignation contre la sempiternelle répétition des mêmes arguments pour soutenir la peine de mort (« la phrase éternelle », « variations plus ou moins sonores », l.18-19). C’est aussi une indignation contre l’effet amoral des exemples d’exécution en public, effet mis en valeur par la répétition anaphorique du verbe « nier » (ligne