Influence Dom Juan

Molière ). Ce fut une saine réaction qui a oeuvré pour la propriété des termes, la rigueur, la précision du discours. Les précieux enseignent que l'on dit : « j'adore Dieu, j'aime mes parents, je goûte le melon » 2) La Préciosité a continué à influencer même les auteurs classiques du XVIIème et c'est une tendance naturelle de l'esprit humain dont on retrouve des traces à toutes les époques ( Gide ou Giraudoux ont pu être taxés de préciosité ). Il faut retenir qu'au niveau stylistique : - les

leur influence politique, critiquée par les tenants du gallicanisme, contribuent à la formation de la pensée du siècle et à l’élaboration du style classique. Les écoles jésuites apportent deux éléments essentiels dans la formation du classicisme : le goût humaniste pour les Anciens reconnus comme modèle de beauté et de sagesse, et la psychologie, qui vise à connaître l’homme, à discuter sur lui, mesurer la puissance de ses passions et de sa volonté. Le jansénisme exerce quant à lui une influence plutôt

mythiques, parce qu'ils incarnent un aspect universel de l'être humain et renaissent au fil du temps, acquièrent une consistance telle qu'ils semblent réels (l'Antigone de Sophocle au ve siècle avant J.-C. et l'Antigone d'Anouilh au xxe siècle ; Dom Juan) et prennent plus de force persuasive. II. Le plaisir de la fiction pour le lecteur 1. Le goût pour les histoires L'œuvre de fiction satisfait le goût pour les histoires. Le lecteur s'intéresse aux personnages, aux rebondissements de l'action

mythiques, parce qu'ils incarnent un aspect universel de l'être humain et renaissent au fil du temps, acquièrent une consistance telle qu'ils semblent réels (l'Antigone de Sophocle au Ve siècle avant J.-C. et l'Antigone d'Anouilh au XXe siècle ; Dom Juan) et prennent plus de force persuasive.II. Le plaisir de la fiction pour le lecteur1. Le goût pour les histoiresL'œuvre de fiction satisfait le goût pour les histoires. Le lecteur s'intéresse aux personnages, aux rebondissements de l'action, il se

principales : - Dans sa version d'origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c'est un libre penseur ou libertain d'esprit dans la mesure ou il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l'éthique religieuse comme Dom Juan de Molière. - Dans le ses qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de moeurs, c'est à dire celui qui s'abonne aux plaisirs charnels avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle. Le libertinage refuse la notion de

2005/2006 Rencontre avec Bernard Berger auteur de BD 2006/2007 Dictée de la Francophonie à l'AUF 3èmes Le concours Quiros La fabrication du livre Rencontre avec Denis Pourawa 2007/2008 Dictée de la Francophonie à l'AUF 3èmes Rencontre avec Dom Juan 1ères Les mots migrateurs 5èmes L'expo Voltaire 1ères Théâtre 3ème Entrée en scène Election des délégués 5èmes 2008/2009 Concours Alizés-moi Jeu de société littéraire Jeux interactifs Sommaire Liens utiles La langue française L'ASSR

engager par Philippe d’Orléans comme secrétaire des commandements. L’engagement révolutionnaire De par sa réputation sulfureuse, on ne lui fait pas assez confiance pour qu’il puisse jouer un rôle de premier plan. Il est d’abord orléaniste (sans grande influence à cause de la mollesse de son chef), puis il reprend du service et rend possible Valmy. Il connaît ensuite une période d’ennuis et se retrouve souvent en prison avant de se replier sur sa famille (il prépare un roman sur le bonheur de la vie en famille

qui dit toujours la vérité... La vie est considérée pour les auteurs baroques comme un voyage en mer, et la mer est liée, comme l’amour, à l’instabilité, au changement avec le temps en mer et avec l’amour des personnages baroques, notamment comme Dom Juan, et au mouvement avec les vagues. Le baroque est un mouvement culturel et artistique notamment grâce à des contextes religieux et historiques. C’est un art luxueux, démesuré et excessif qui a pour but initial d’impressionner les croyants. Au

religieuses marquent aussi fortement le siècle avec la révocation de l’édit de Nantes par Louis XIV en 1685, qui met fin à la tolérance vis-à-vis des protestants, et le poids des Jésuites et des Jansénistes. En effet les Jésuites, en plus de leur influence politique, critiquée par les tenants du gallicanisme, contribuent à la formation de la pensée du siècle et à l’élaboration du style classique. Les écoles jésuites apportent deux éléments essentiels dans la formation du classicisme : le goût humaniste

charge de Magistrat en 1570, c'est Henri III qui est au pouvoir, puis viendra ensuite Henri IV qui règnera de 1589 à 1610. Les guerres civiles, la colonisation, la torture, les guerres de religion, les procès pour sorcellerie vont influencer ses œuvres. Montaigne est un héritier de l'humanisme mais est presque un penseur baroque car il constate que dans le monde, rien n'est stable. Situation sociale Il est issu d'une famille de riches négociants. Il appartient