Innocent III

 Théocratie Pontifical De 1198 à 1216, le pape Innocent III se fait le champion de la théocratie pontificale, c’est-à-dire un régime où le pouvoir politique est regardé comme d’origine divine exercé par les détenteurs de l’autorité religieuse. Cela commence par la disparition d’Henri VI est contemporaine de l’élévation au pontificat d’Innocent III (janvier 1198). Avant son élection, Lothaire de Segni (auteur reconnu et un spécialiste des rituels romains) avait été l’élève d’un

Quatrième concile de Latran en 1215 qui marque le durcissement (« société de persécution » par Innocent III) L’hérésie devient un délit juridique que le pouvoir séculier doit réprimer, dès que le pouvoir spirituel lui a signalé. Il s’agit de tout ramener à l’unité car la diversité est proche du mal et de la déviance grave. L’hérésie est conçue comme un élément qui perturbe l’ordre public. Le pape Innocent III assimile hérésie et crime de lèse-majesté, peine de mort automatique puisque le coupable, par

première croisade.L’empereur d’Allemagne Conrad III descendit vers le Bosphore avec son armée par la route du Danube. Il se rendit jusqu’en Asie Mineure mais du à leurs blessures de guerre, ils parviennent tant bien que mal à regagner Nicée. De leur bord, les français, en Asie Mineure, suivit la route du littoral pour s’engager dans les gorges de Pisidie afin de rejoindre Attalia, Antioche, et finalement Jérusalem Ce dernier essait avec l’aide de Conrad III de conquérir Damas sans succès et les deux

menace particulièrement le Catharisme. Au début du XIIe siècle, les Cathares s'installent au sud du royaume de France et en Italie du nord. Le Catharisme n'accepte pas le pouvoir de l'Eglise et refuse le sacrement. A partir du XIIe siecle, le pape Innocent III lance des croisades pour éliminer les Cathares. Il fait également appel à des inquisiteurs pour enquêter et éliminer l'Héresie. Quel est le rapport entre l'Eglise et les Cathares ?

pape Innocent III et le roi de France Philippe-Auguste, s’effrayèrent des conséquences sociales d'une prédication qui présentait le suicide comme l’idéal de la vertu et le mariage comme un acte essentiellement immoral.Le mal était profond et avait pénétré jusque dans le clergé et des fanatiques avaient brûlé ou détruit des églises catholiques. Danas la région de Toulouse les catholiques ne pouvaient plus pratiquer leur religion devant la cruauté des hérétiques. C'est la que le pape Innocent III commanda

pauvreté évangélique. * * * * * | * Ordre mendiant des franciscains : * L'ordre est créé en Italie en 1209 par St François, fils d'un riche marchand qui avait renoncé à sa richesse. * Il fait bénir sa règle par le Pape Innocent III en s'engageant à secourir les pauvres et évangéliser le peuple. * A la fin du XIII, cet ordre compte 200 000 membres. * La population appréciera rapidement ces moines humblement vêtus, ne possédant rien et dont les habitudes contrastaient si

féodales et bourgeoises , les « bon hommes » -comme ils s’appelaient - mettaient en pratique les principes austères d’une vie apostolique et basaient l’entièreté de leurs arguments anticléricaux sur les Évangiles . Suite à une rencontre avec le pape Innocent III et une visite à l’abbaye de Cîteaux, Diègue et Dominique se dirigeaient vers la Castille lorsqu’ils rencontrèrent en Languedoc trois prélats du pape, soit les cisterciens Pierre de Castelnau, Raoul de Fronfroide et le chef même de l’ordre, Arnaud

devenait de plus en plus forte, dans certaines régions, les hérétique empêché les catholique de pratiquer leur religion. Certains allaient même jusqu'à détruire ou bruler des Eglises. Sentant le danger de l'hérésie se propager en France, le pape Innocent III demanda aux évêques de lutter contre l’hérésie et de sévir. Pour lutter d’avantage contre cette hérésie cathare, en 1209, Le pape lance un appel à la croisade contre les albigeois dont de nombreux seigneur répondent à sont appel sous la conduite

24 novembre 1144: Zengi de Mossoul reprend Edesse aux croisés. Cet événement provoque beaucoup d'émoi en Occident. Le pape Eugène III lance un appel à la Croisade qui reste lettre morte, mais par la suite l'empereur Conrad III (chapitré par Bernard de Clairvaux) et le pieux Louis VII mettent sur pied une expédition. Avril 1147 : L'armée de l'empereur Conrad III part de Nuremberg pour la deuxième croisade. Juin 1147 : L'armée du roi Louis VII part de Metz pour la deuxième croisade. Les deux

cathares sont très éloignés du pouvoir royale (Philippe Auguste) et donc ils peuvent facilement développer durablement leur Église comme en Vicomtés de Trencavel, Comté de Toulouse ou encore Comté de Foix. Or, devant le succès des cathares, le pape Innocent III, fait appel au roi Philippe Auguste et à ses chevaliers pour déclarer une croisade le 15 août 1209, qui sera dirigé par Simon de Monfort. Le but de cette croisade est d'éliminer le catharisme en Languedoc, en prenant la ville de Carcassonne et