Instances De Socialisation

morale. Selon ses exigences il peut être cruel, sadique ou protecteur. Néanmoins, dans la petite enfance, c'est-à-dire avant 5-6ans, avant que ne se développe le complexe d'Œdipe, il existe tout de même les prémisses d'un surmoi, en tout cas d'une instance interdictrice issue de l’autorité directe des parents. Le surmoi assure la non-satisfaction immédiate des pulsions, il impose les normes. Le Moi, est une partie où siège la personnalité de l’individu, c’est une partie qui est en opposition totale

consommations sont réalisées dans la cadre familiale ou sont associés à la vie familiale. Il faut en général, acheter ou loué un logement qu’il faut ensuite équiper ce logement. Il faut faire des dépenses notamment pour son conjoint. La famille est aussi une instance de production. C’était plus évident dans la passé, qu’aujourd’hui. Evident dans le passé, parce la production agricole est artisanal. C’est une production économique, qui est en effet agricole ou artisanale. Il y a une confusion entre le lieu de

sur la famille qui selon sa position sociale va influencer la culture, la seconde partie abordera le sujet de l'école qui va apporter de la culture à l'individu. La famille est une instance primaire de socialisation, elle intervient au début de la vie et joue l'un des rôles les plus importants lors de la socialisation. Si la famille a un capital plus important cela peut être bénéfique pour l'enfant. Le capital social est d'autant plus important dans les milieux favorisés en terme d'économie et en

sociale peut apparaître comme le résultat d’une volonté personnelle : c’est le cas de marginaux qui rejettent librement les valeurs (idéaux formalisés ou non et hiérarchisés, issus d’une collectivité) et les normes sociales transmises par les instances de socialisation [= anomie (règle de conduite imposée par une communauté Durkheim  ou choisie par celui-ci Weber)]. C'est le cas de certains délinquants, des criminels= déviance( transgression des normes sociales); des bandes de jeunes haïssant la société

valeurs communes à un groupe social. Selon Durkheim, les sociologues étudient les faits sociaux, qui sont des actions, des pensées et des sentiments imposés par la société et qui font partie de la conscience collective. La société utilise la socialisation et le contrôle social pour faire partager ces faits sociaux par l'ensemble de ses membres. B. La sociologie doit être objective Selon Emile Durkheim, il est important de rechercher les faits sociaux qui sont à l'origine d'un autre fait social

solidarité entre les membres d’un groupe est forte : existence de buts communs et de liens sociaux forts entre les membres de ce groupe Socialisation : mécanismes de transmission des normes et des valeurs qui permet à un individu de s'intégrer à la société ( puisque la socialisation lui permet de respecter les mêmes principes que les autres). La socialisation permet le développement d'une conscience collective (construction d'une identité) et la régulation sociale grâce à une homogénéité de la société

classiques n’est pas nécessairement désintérêt pour le politique. Ces éléments sont à rapprocher d’autres phénomènes. Très spectaculaire, le mouvement altermondialiste, qui est essentiellement un mouvement de jeunes. Plus discrète, la multiplication des instances de participation des jeunes sous des dénominations variées et dans des logiques institutionnelles différentes qui depuis plusieurs années connaissent un succès jamais démenti : conseils de jeunes, conseils municipaux d’enfants et de jeunes, conseils

cette « socialisation méthodique » des jeunes générations, selon l'expression d'Émile Durkheim. Ce parti pris supposait la négation des milieux d'appartenance des élèves, c'est-à-dire principalement les familles. Ce passé instituant influe nécessairement sur les potentialités de dialogue et de collaboration entre l'école et les familles, d'autant qu'avec les vagues successives de massification scolaire – des collèges, puis des lycées – l'école scolarise des enfants aux modes de socialisation familiale

contribue à la constitution du lien social (l’emploi donne une importance sociale à l’individu car il lui permet d’obtenir un revenu)! - Le rôle des syndicats ! - Les salariés constituent un groupe collectif: le travail devient une instance de socialisation ! ! C) Le travail permet d’accéder aux droits sociaux ! ! • Le salariat intègre les individus par les droits qu’il leur procure:! ! - congés payés en 1936, droits de grève 1864, légalisation des syndicats 1884! - SMIG en 1950

un danger pour le lien social ? I. Individus et solidarité II. Montée de l’individualisme et solidarité A. L’affaiblissement de la place de la famille dans le lien social B. Emergence de nouvelles formes de protection Section III : Des instances d’intégration en crise ? I. La famille, entre rupture et métamorphose ? A. La famille, une institution en évolution B. La famille, une institution en crise ? C. Le soutien familial reste important 1°) Des entraides familiales importantes 2°)