Instruire Distraire

Non. Ce n'est plus à vous qu'il faut que j'en réponde : Ce n'est plus votre fils, c'est le maître du monde. J'en dois compte, madame, à l'empire romain, Qui croit voir son salut ou sa perte en ma main. Ah ! si dans l'ignorance il le fallait instruire, N'avait−on que Sénèque et moi pour le séduire. Pourquoi de sa conduite éloigner les flatteurs ? Fallait−il dans l'exil chercher des corrupteurs ? La cour de Claudius, en esclaves fertile, Pour deux que l'on cherchait en eût présenté mille,

Non. Ce n'est plus à vous qu'il faut que j'en réponde : Ce n'est plus votre fils, c'est le maître du monde. J'en dois compte, madame, à l'empire romain, Qui croit voir son salut ou sa perte en ma main. Ah ! si dans l'ignorance il le fallait instruire, N'avait−on que Sénèque et moi pour le séduire. Pourquoi de sa conduite éloigner les flatteurs ? Fallait−il dans l'exil chercher des corrupteurs ? La cour de Claudius, en esclaves fertile, Pour deux que l'on cherchait en eût présenté mille,

qu’obéir Non. Ce n’est plus à vous qu’il faut que j’en réponde, Ce n’est plus votre fils, c’est le maître du monde. J’en dois compte, Madame, à l’empire romain, Qui croit voir son salut ou sa perte en ma main. Ah si dans l’ignorance il le fallait instruire, N’avait-on que Sénèque et moi pour le séduire Pourquoi de sa conduite éloigner les flatteurs Fallait-il dans l’exil chercher des corrupteurs La cour de Claudius, en esclaves fertile, Pour deux que l’on cherchait en eût présenté mille, Qui tous

BritannicusBRITANNICUS Tragédie II À Monseigneur le duc de Chevreuse Monseigneur, Vous serez peut-être étonné de voir votre nom à la tête de cet ouvrage ; et si je vous avais demandé la permission de vous l’offrir, je doute si je l’aurais obtenue. Mais ce serait être en quelque sorte ingrat que de cacher plus longtemps au monde les bontés dont vous m’avez toujours honoré. Quelle apparence qu’un homme qui ne travaille que pour la gloire se puisse taire d’une protection aussi glorieuse que

nuire au travail scolaire, aux loisirs de l’enfant en dehors de l’école ou encore à la vie de famille. Des types d’activités Sports Tout comme d’autres activités parascolaires, le sport permet aux élèves de s’évader du canevas scolaire, de se distraire, de se changer les idées le temps que dure cette activité. Selon les types de sports, les apports peuvent être divers. Par exemple, les sports collectifs permettent de créer des relations, de prendre confiance en soi comme en l’autre qui est dans

chaque compagnie doit avoir son capitaine et ses officiers, comme chaque soldat doit connaître son chef et son drapeau, de même Dieu veut que chaque église ait son pasteur, et que tous les disciples de Christ connaissent ceux qui sont chargés de les instruire selon le Seigneur. Quoiqu’un ministre soit un des chefs de l’Église universelle, cependant il est le surveillant spécial de l’Église particulière confiée à sa charge. Quand nous sommes consacrés au saint ministère, mais sans emploi particulier, nous

épiques. n Si le « corps » de la fable est l’objet d’un travail stylistique précis, il n’en reste pas moins que c’est son âme qui lui donne un sens. cours ➜ 3. Un récit fait pour instruire n La Fontaine a toujours affirmé la fonction didactique de ses textes : « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes », Épître au dauphin Les sujets abordés sont donc généraux (tout ce qui concerne les défauts humains, comme la gourmandise, la cupidité, la vanité…) et traités de façon satirique

Non. Ce n’est plus à vous qu’il faut que j’en réponde, Ce n’est plus votre fils, c’est le maître du monde. J’en dois compte, Madame, à l’empire romain, Qui croit voir son salut ou sa perte en ma main. Ah ! si dans l’ignorance il le fallait instruire, N’avait−on que Sénèque et moi pour le séduire ? Pourquoi de sa conduite éloigner les flatteurs ? Fallait−il dans l’exil chercher des corrupteurs ? La cour de Claudius, en esclaves fertile, Pour deux que l’on cherchait en eût présenté mille

bestiaire des Fables de La Fontaine : la description des Grenouilles dans « Les grenouilles qui demandent un roi » et de leur prédateur, la Grue, est l’œuvre d’un observateur attentif du monde animal. 165 Cours L’argumentation 25 n Pour distraire, le récit se doit d’être vivant. La Fontaine utilise différents types de vers et fait alterner alexandrins et octosyllabes pour varier le rythme. Il donne la parole à ses personnages et recourt à toutes les formes de discours (direct, indirect

romanesques et épiques. n Si le « corps » de la fable est l’objet d’un travail stylistique précis, il n’en reste pas moins que c’est son âme qui lui donne un sens. cours ➜ 3. Un récit fait pour instruire n La Fontaine a toujours affirmé la fonction didactique de ses textes : « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes », Épître au dauphin Les sujets abordés sont donc généraux (tout ce qui concerne les défauts humains, comme la gourmandise, la cupidité, la vanité…) et traités de façon satirique