Instruire Les Hommes

société «notre vie» Cette Fable complexe où il défini ses attentions. Il fait de l'Art poétique son illustration. Sa Fable repose sur une double intention Plaire/Instruire 2 – Plaire et Instruire : Double intention du Fabuliste. 1 – L'enseignement moral. Intention didactique – mettre en évidence les travers des hommes. Corriger les vices, Molière «Castigat ridendo mores» = La comédie corrige les mœurs par le rire. La Fontaine à pour cible la sottise, l'envie et le vice. Siècle des

) Si l’emploi de la comédie est de corriger les vices des hommes, je ne vois pas par quelle raison il y en aura de privilégiés. Celui-ci est, dans l’État, d’une conséquence bien plus dangereuse que tous les autres ; et nous avons vu que le théâtre a une grande vertu pour la correction. Les plus beaux traits d’une sérieuse morale sont moins puissants, le plus souvent, que ceux de la satire ; et rien ne reprend mieux la plupart des hommes que la peinture de leurs défauts. C’est une grande atteinte

première concerne la centration du professeur sur la savoir, l’élève ou la méthodologie, la deuxième partie expose le positionnement du professeur par rapport à l’élève, la troisième partie met en évidence les différences entre enseigner, former, instruire et éduquer, et enfin la quatrième partie traite des référents du positionnement pédagogique de l’enseignement. I- CENTRATION DE L’ENSEIGNANT SUR LE SAVOIR / ELEVE Introduction : Chaque pédagogue, débutant comme expérimenté, a son

A : Si l’emploi de la comédie est de corriger les vices des hommes, je ne vois pas par quelle raison il y en aura de privilégiés. Celui-ci est, dans l’Etat, d’une conséquence bien plus dangereuse que tous les autres ; et nous avons vu que le théâtre a une grande vertu pour la correction. Les plus beaux traits d’une sérieuse morale sont moins puissants, le plus souvent, que ceux de la satire ; et rien ne reprend mieux la plupart des hommes que la peinture de leurs défauts. C’est une grande atteinte

qu’il occupera jusqu’au XIXème siècle.    Une certaine vision de la réalité : les classiques, obéissant à Aristote, veulent avant toute chose instruire leurs lecteurs. Or, pour instruire, il faut décrire la vérité. C’est pourquoi le classicisme s’attache à exposer la complexité de la vie psychologique et à analyser sans complaisance les comportements des hommes. Cependant la réalité est idéalisée, du moins stylisée pour plaire et frapper les esprits. Il en résulte une apparente contradiction : mais

aussi le reflet juste et véritable de la société et du monde dans sa diversité et qu'en troisième temps, les fables sont une « ample comédie » qui dépeint fidèlement la réalité à travers le prisme du poète grâce à une écriture plaisante faite pour instruire. Si La Fontaine parle d'une "ample comédie" en qualifiant ses fables c'est que de nombreuses fables peuvent s'apparenter à des pièces de théâtre, à des comédies. Le mot comédie vient du latin comoedia et possède le sens général de « pièce de

officiels : les abeilles symbolisaient l'activité de l'Empire français. En faisant référence à d'anciens tyrans Victor Hugo, sous-entend que le nouvel empereur français en est aussi un. En écrivant « Et qu'il soit chassé par les mouches, Puisque les hommes en ont peur ! », il encourage les français à remplacer Napoléon III. Ce poème de Victor Hugo, qui est un long cri de haine, de déception et de colère contre l'empereur, est recueilli dans Châtiments, une œuvre uniquement dédié à son aversion envers

(maître corbeau, sur un arbre perché) -Une inversion -la synonymie =même sens de deux mots jolie et beau -A la base, une fable a une double structure: 1. Le récit fictif /la narration 2. La moralité -Plusieurs parties : morale/moralité plaire et instruire -la réplique (reactio) -la l’exposition -le discours (actio) -le dénouement -Sens concrète vs. sens figuratif -la césure de l’alexandrin (12 syllabes, après la 6ième) : correspond au point tournant /culminant -pourquoi l’auteur utilise les

ne faut pas faire le beau Il faut rester modeste, rendre la littérature accessible, simple (Francis Ponge) Par exemple, comme voulait Francis Ponge, Réda, Benadar, l’auteur du poète comme meuble la poèsie devait rester un art accessible aux hommes, puisqu’il s’agit avant tout de transmettre des idées. Utiliser un objet du quotidien pour le rendre poétique. Albert camus Roman document historique privilégié Constitue parfois un lieu d’exposition de la réalité La poèsie doit docere

de leçons. » Relever ici le caractère didactique* des Fables (*qui cherche à enseigner ) Voir aussi le paradoxe : le mensonge est source de vérité « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes » voir encore l’aspect didactique (pour instruire) mais aussi le paradoxe : ce sont les animaux qui instruisent les hommes, s’y mêle un peu d’ironie. « Tout parle en mon ouvrage, et même les poissons : - ne dit-on pas « muet comme une carpe » ? Ce qu’ils disent s’adressent à tous tant que nous sommes