Instruire Les Hommes

qui prend le dessus. Donc, la fable doit s'inscrire dans l'éternité et non dans l'immédiateté. C'est là qu'elle prend toute son essence et son essor. Son universalité est aussi représentée par les personnages qu'elle met en scène: les animaux, les hommes et les dieux. Ce sont les archétypes de la fable. Peu importe qui est mis en scène dans la fable, le message demeure néanmoins humain, adressé à l'homme, à l'humanité, à l'universellement humain. Dans la plupart des cas, il s'agit donc d'un enseignement

fonction ? Doit-on alors opposer littérature et réalité ? Nous verrons tout d’abord en quoi la littérature a en elle un pouvoir d’évasion ; ensuite nous nous attacherons à souligner le fait que sont but premier est de défendre ses idées et de nous instruire. Depuis que la littérature existe de nombreux romans ont fait rêver les lecteurs. Les écrivains font souvent appel à leur imagination ainsi le lecteur est donc confronté à une pensée qui n’est pas la sienne. De plus, les écrivains mettent en scène

codifié ont été découvertes en Mésopotamie, et remontent à cinq mille ans avant notre ère. L’écriture est née du besoin des hommes de consigner des faits et des pensées de façon durable, d’échanger des informations. L’écriture laisse une trace, raconte le passé et le présent, envisage l’avenir. Elle dépeint le monde, fonde l’ordre social et politique, les relations entre les hommes. L'écriture a ainsi favorisé l'apparition des grandes villes, des codes de lois, et du commerce de marchandises. Pour

qu’ils sont un moyen d’éducation morale. Le divertissement est l’action de détourner en général, par extension, à ce qui détourne quelqu’un de l’essentielle. Il s’est associé à l’idée de plaisir et aujourd’hui de loisirs. Cette activité occupais les hommes dans leur temps libre leur « changeait les idées ». La comédie est un genre littéraire fonctionnant sur le registre de l’humour, malgré cela, la comédie n’est pas systémiquement comique, elle peut faire rêver, pleurer, émerveiller mais elle reste

travers la figure du monstre plein de bonté (monstre au grand cœur) 1) La générosité des monstres et ses valeurs morales 2) Un monstre qui se rapproche de l’humain → processus d’humanisation 3) Opposition entre la Bête et les autres hommes → entre les défauts des hommes et les valeurs morales de la Bête (par le biais du dialogue) Analyse du texte Un conte merveilleux repose sur un pacte féérique : c’est un accord passé entre le lecteur et l’auteur. Le lecteur accepte de croire à l’univers merveilleux

(Acte V) . • Elle utilise les différents types de comique : de mots , de gestes , de situation, de caractère et de mœurs . - Fonctions : • plaire et divertir • instruire et dénoncer. La comédie corrige les mœurs en faisant ressortir les vices des hommes, en montrant leurs ridicules. ----------------------- [1] La plupart de ces caractéristiques se retrouvent encore dans les textes comiques et tragiques modernes. Cependant, la règle des trois unités

superstition et l’ignorance. Ils luttent contre les abus de l’autorité politique, contre l’intolérance religieuse, contre les inégalités et l’injustice pour avoir une liberté. Pour finir selon eux le progrès technique permet le bonheur des hommes Pour instruire le peuple des philosophes rassemblent toutes les connaissances dans un ouvrage appelé L’encyclopédie. A l’époque internet n’existant pas le défi de rassembler toutes les connaissances était de taille. Ce projet a duré pendant 24 ans le

veulent instruire notre entendement, sans l’ébranler ; ou qu’on nous apprît à manier un cheval, ou une pique, ou un Luth, ou la voix, sans nous y exercer, comme ceux-ci nous veulent apprendre à bien juger et à bien parler, sans nous exercer à parler ni à juger. Or, à cet apprentissage, tout ce qui se présente à nos yeux, sert de livre suffisant : la malice d’un page, la sottise d’un valet, un propos de table, ce sont autant de nouvelles matières. A cette cause le commerce des hommes y est merveilleusement

à la fin. Le Recueil Le premier recueil des Fables publié correspond aux livres I à VI des éditions actuelles. Il a été publié en 1668, et était dédié au Dauphin. La Fontaine insiste sur ses intentions morales: « je me sers d'animaux pour instruire les hommes. » Le deuxième recueil des fables correspond aux livres VII à XI des éditions modernes. Il est publié en 1678 et était dédié à Madame de Montespan, la maîtresse du roi. Le dernier recueil publié correspond au livre XII actuel. Il est publié

Les obsèques de La Lionne, Fables, Jean de la Fontaine Question type bac : Montrez comment, en décrivant la cérémonie, La Fontaine critique le Roi et la Cour ? Scène d’exposition (v.1) : ambiguïté entre hommes et animaux (« Lion » puis « Prince »). Excès des courtisans à la disposition du Roi. « s’acquitter » : hypocrisie montrant l’obligation des courtisans pour plaire au Roi. "De certains compliments de consolation" (v.4) > périphrase (remplacer un mot par sa définition par ex.), c'est