Instruire Les Hommes

hétérométriques. La Fontaine comme il le dit lui-même « se sert d’animaux pour instruire les Hommes » et sa fable est un récit très pessimiste sur les rapports de force présents à la Cour. Comment La Fontaine réussit-il à travers sa fable à dénoncer les comportements honteux des êtres forts par rapport au plus faibles ? Il sera tout d’abord préférable de déterminer l’intérêt de l’utilisation de la nature pour instruire les Hommes puis il conviendra de montrer comment se déroule l’affrontement particulièrement

Faire l’éloge du livre ➢ Dans sa dédicace au dauphin, il annonce qu’il s’inscrit dans l’esthétique classique par l’imitation des anciens : ~> « Je chante les héros dont Esope est le père » ➢ LF assigne à ses fables deux fonctions : ° INSTRUIRE : Edifier, former l’esprit, apprendre à se connaître, grâce aux morales : • Implicite => Déchiffrement, dévoilement, quête de savoir à laquelle se livre le lecteur • Explicite => Complexe, voilée (jeu sur la polysémie), suppose

volonté se soit portée, conformément au souhait de Sirius, uniquement à instruire ses lecteurs, plutôt qu’a les séduire ? Il semble, d’après Sirius, que l’instruction ne s’accorde pas avec le plaisir. Nous allons voir dans un premier temps que l’œuvre de Voltaire est riche d’enseignements ; puis nous verrons qu’elle n’en reste pas moins une œuvre séduisante. Que Voltaire eût la volonté de nous instruire de l’absurdité de la guerre, nulle n’en doutera en refermant Candide. L’auteur

de plaire, puis de sa façon d’instruire et enfin de celle de susciter l’intérêt des lecteurs. Les fables de La Fontaine, qui lient récit et moralité, mettent en pratique le principe du poète latin Horace, qui est placere et docere (plaire et instruire). Ainsi, un des buts d’une fable ou d’un apologue est de plaire. Dans la préface de son premier recueil de fables, La Fontaine explique par un exemple l’efficacité et la simplicité de l’argumentation indirecte par rapport à l’argumentation directe

tels que Micromégas, Zadig et en particulier Memnon, l’auteur souhaite nous délivrer un enseignement, chose qu’il fera au fur et à mesure du récit, et en fait de brillants apologues. Voltaire cherche avant tout dans ses apologues à d’une part nous instruire et d’autre part lutter contre toute forme de mensonge. En effet dans Memnon, Voltaire cherche à nous faire prendre conscience que les automatismes humains peuvent dans certains cas mener au désastre. Il cherche à faire réagir le lecteur,

les sources antiques (Esope ; Phèdre ; Ovide). Il n’a pas inventé les Fables genre narratif mineur de l’antiquité mais de les avoir mise en vers et de leurs avoir données une dignité de genre majeure. Le Classicisme : PLACERE et DOCERE, plaire et instruire. C’est la rencontre d’un idéal morale et d’un idéal esthétique, le Beau au service du Bien. L’esthétique classique, c’est le respect des règles, la simplicité, l’ordre : c’est la symétrie, la lumière, la raison (Jardin du Château de Versailles :

moitié du XVIIème siècle. Elle est jouée en en un, trois ou cinq actes Les personnages appartiennent à la catégorie moyenne de la société, et la fin est généralement heureuse.  Pour Molière, célèbre dramaturge français, le but est de « corriger les hommes en les divertissant ». Dans cette dissertation nous nous poserons la question suivante : Les aspects comiques d'une pièce de théâtre ne servent ils qu'à faire rire ? En effet nous verrons que le rire et le divertissement ne sont pas les seuls buts

ce texte, il s’est appuyé sur un fabuliste indien, Pilpay du IIIème siècle. La Fontaine transfert le récit apologue en récit poétique (élégant, recherché) car il s’agit pour lui de « faire goûter la sagesse ». Il sait transformer les hommes en animaux pour les instruire. A quel genre littéraire appartient le texte ? On constate qu’il y a deux parties : partie narrative (L.1-32) Mort de la tortue (L.33-36) La forme de la fable est didactique, simple et efficace. « La Tortue » est très

La Fontaine , après la chute de son protecteur Fouquet , commence à emmètre sa critique (des puissants) de la société de son époque . Ainsi, celles-ci renferment ses observations en mettant en scène des animaux dans le but de mieux évoquer les hommes et donc de faire une critique de la société qui ne se limite pas à son époque dans le dessein de créer une poésie naturelle. Cet apologue présente un dialogue entre un agneau innocent et un loup puissant . Le texte met en évidence une réalité cruelle:

La Fontaine , «  Le Loup et l’Agneau » INTRO 1) Situer = situer dans la tradition des fables => plaire et instruire 2) La forme (ou comment plaire) Il s’agit d’une fable de 29 vers où alternent une grande variété de type de vers (quadrisyllabe, heptasyllabe, octosyllabe, décasyllabe, alexandrin) et toutes les possibilités de disposition des rimes (plates, embrassées, croisées). Ce style varié et dynamique est caractéristique de la Fontaine qui travaille pour une poésie naturelle et