Internationale situationniste

Giuseppe Pinot-Gallizio est né le 12 février 1902 à Alba en Italie et meurt le 13 février 1964 dans la même ville, le lendemain de son anniversaire. Inventeur de la « peinture industrielle », il fut aussi l’un des fondateurs de l’Internationale situationniste. En 1924, Gallizio se voit obtenir une licence de chimie et de pharmacie à l’Université de Turin, par la suite il retourne dans sa ville natale Alba pour y ouvrir sa propre pharmacie de 1930 jusqu’en 1941. Il combat dans les rangs des partisans

mouvements peut-on le confronter ou le rattacher pour le comprendre ? De quoi est-il fait et que peut-il nous apprendre sur la notion de design d’événements ? 1. http://guillaumebonnefont.com/page_reportage-69.html 1 1. Un événement néo-situationniste • Un contexte aliénant. Burning Man prend le contre-pied des habitudes comportementales de la fin du vingtième siècle où la publicité et la télévision redessinent notre environnement dans le but de faciliter des actes de consommations

de chacun engendre des craintes chez certains voire des réactions de rejet et de haine chez d’autres. Débats, émissions, ouvrages, associations diverses, lui sont entièrement consacrés. La publicité est un sujet d’actualité incontournable et international que je désirai mieux comprendre et approfondir. Ce sujet m’est d’autant plus proche que j’ai été amené à le traiter à travers deux regards qui me semblaient à la fois différents et néanmoins complémentaires : à savoir le regard du citoyen et consommateur

piétons de leurs chemins prévisibles et les pousser vers une nouvelle conscience de la paysage urbaine”[] Exactement ce qu’a fait SC dans son prémier oeuvre. Jean Baudrillard, théoricien d’art français utilise des principes situationnistes; ”Reprenant en partie la critique situationniste de l'urbanisme, Baudrillard a pu prendre l'exemple des aménagements urbains qui prétendent ôter la possibilité même de la « délinquance » en modélisant le territoire et en effaçant tout lieu susceptible de fonctionner

 OBJET D’ETUDE Je présente l’œuvre Problématique interdisciplinaire Domaine Art du visuel Robert Morris La date :1965 Le contexte : - historique : temps moderne, monde industriel - artistique : art contemporain, minimalisme → minimum La nature de l’œuvre C'est une installation in situ, en ville. Ce sont des cubes recouverts de

La thèse de l'auteur[modifier] La Société du spectacle est essentiellement une critique radicale de la marchandise et de sa domination sur la vie, que l'auteur voit dans la forme particulière de l'« aliénation » de la société de consommation. Le concept de spectacle se réfère à un mode de reproduction de la société fondé sur la reproduction des marchandises, toujours plus nombreuses et toujours plus semblables dans leur variété. Debord prône une mise en acte de la conscience qu'on a de sa propre

des styles. Leurs choix artistiques les ont conduits à de multiples engagements. Les « surréalistes » ont influencé le trotskisme, tandis que les « futuristes » ont modifié le fascisme. « Fluxus » a annoncé la génération hippy, alors que les « situationnistes » ciselaient une théorie politique profondément originale et déclenchaient dès 1966, à Strasbourg, un processus qui allait aboutir en Mai 68. Les pratiques artistiques de l’avant-garde ont donc profondément imprégné l’espace publique et le champ

Dans notre société, les individus recherchent toujours le meilleur. L’idée d’être mieux et d’avoir plus que les autres, règne sans arrêt dans les esprits et touche tous les niveaux : professionnel, vestimentaire, technologique, scolaire, sportif, etc. On peut se demander alors, d’où provient cet engouement pour obtenir toujours plus ? Quelles sont ses causes et ses effets sur notre société ? Le document 1 qui s’intitule « Le complexe d’Astérix », appuie cette idéologie de performance et démontre

les paysages fabuleux imaginés par Osska et Lolia ne sont constitués que du joyeux bric-à-brac de leur vie quotidienne et de leurs lectures. L’univers qu’ils régentent ne doit rien à personne. * Le Voyage imaginaire a beaucoup influencé les situationnistes, Debord en tête, pour sa manière d’appréhender l’espace et l’imaginaire. La légende veut que ce soit Gilles Ivain (Ivan Chtcheglov pour l’état civil), compagnon des premières heures mais vite exclu, qui aurait diffusé la pépite dans le cercle

les historiens établiront. Je ne me sens ni la vocation d’historien, ni celle de penseur, à la retraite ou non, pour devenir ancien combattant. Outre que l’analyse aisée du peu de pénétration de la théorie situationniste en milieu ouvrier et du peu de pénétration ouvrière en milieu situationniste ne serait dans l’instant qu’un prétexte à la fausse bonne conscience de notre échec. Mais sans doute, pour être enfin concret — car il n’y a pas de réponse concrète hors de la preuve que chacun devra donner