Introduction Caprices De Marianne

3/518 Table des Matières Page de Titre Table des Matières Page de Copyright DU MÊME AUTEUR Dédicace Préface Introduction 1 2 3 4 5/518 5 PREMIÈRE PARTIE - ATHÉOLOGIE I - L'ODYSSÉE DES ESPRITS FORTS 1 2 3 4 5 II - ATHÉISME ET SORTIE DU NIHILISME 1 2 6/518 3 4 5 III - VERS UNE ATHÉOLOGIE 1 2 3 4 5 6 7 8 7/518 DEUXIÈME PARTIE - MONOTHÉISMES I - TYRANNIES ET SERVITUDES DES ARRIÈREMONDES 1 2 3

(1952) et Postface (1965) de Francis Jeanson. Paris : Les Éditions du Seuil, 1952, 239 pp. Collection : La condition humaine. Frantz Fanon, Peau noire, masques blancs. (1952) 7 [239] Table des matières Quatrième de couverture Préface Introduction Chapitre I. Chapitre II. Chapitre III. Chapitre IV. Chapitre V. Chapitre VI. Chapitre VII. Le Noir et le langage La femme de couleur et le Blanc L’homme de couleur et la Blanche Du prétendu complexe de dépendance du colonisé L’expérience vécue

résultats notables en matière de recherche en biologie végétale et animale. Par exemple, dans les domaines viticole, horticole et céréalier, ont été mises au point la multiplication rapide de plants de vigne ou de fleurs ainsi que la création, par introduction de gènes spécifiques, de variétés résistantes à telle ou telle maladie. Le secteur des sciences de la terre et de l'univers n'est pas moins dynamique. Des équipes françaises ont largement contribué au développement de la sismologie et de la théorie

aidé à concrétiser un projet que nous avions à cœur de réaliser. Enfin, nous remercions Michele Olson-Niel pour nous avoir épaulé durant ces longues années. Your loving support enabled me to surmount difficulty with spirit and courage. iii INTRODUCTION À L’INCONSCIENT  CHEZ ZOLA  « Henri Poincaré a démontré que le choix d’un fait déterminé conditionne le mode et le sens de l’hypothèse à formuler. Si l’on change l’ordre des faits, si l’on choisit comme point de départ un autre élément de la série

ses gens viennent d’enlever et qui résiste fièrement14. Ce même verset est, dans les différentes versions théâtrales, la pierre angulaire de la lecture dramatique du Cantique. Voilà comment il est traduit par Renan : « Imprudente ! Voilà que mon caprice m’a jetée parmi les chars d’une suite de princes ». Dans la traduction intégrale de la Bible par Segond, ce verset est rendu ainsi : « Je ne sais, mais mon désir m’a rendue semblable / Aux chars de mon noble peuple ». Renan explicite en note une traduction

ne le soit pas.... Voyons votre lettre, monsieur. — Vous désirez la lire ? — Oui, si réellement il n'y a pas d'indiscrétion. — Eh bien, madame, j'y consens, mais à une condition. — Laquelle ? — C'est que vous la lirez tout haut. — Quel caprice ! Mais n'importe, donnez; je lirai pour tout le monde : mon mari et moi nous ne faisons qu'un. A un signe que je fis à mon ami, il couvrit les yeux de sa femme d'un châle de laine qui lui tomba sous la main, ce dont madame Hortense *** ne parut

jouer sans paroles, comme un film burlesque muet, avec une très grosse bague. On peut faire le rapprochement avec L’Avare : Harpagon a au doigt un diamant auquel il tient. Son fils parvient à le lui arracher pour le passer lui-même au doigt de Mariane, jeune fille désargentée qu’il aime mais que convoite son père. La scène est symbolique : celui qui a le diamant aura la femme ! Le parcours de lecteur sur Manon Lescaut (p. 51) permet d’explorer également la critique de la société corrompue

crapauds-brousse, Paris, Seuil L’anté-peuple, Paris, Seuil 6 « Ceux qui écrivent des romans devraient savoir qu’on ne sera jamais plus romancier que la bouche du peuple » Sony Labou Tansi in Les yeux du volcan, Paris, Seuil, 1988, p. 143 7 INTRODUCTION 8 Notre travail portera sur la confrontation de textes dans le cadre de recherches en littérature comparée, et c’est ainsi que nous serons amenée à mettre en parallèle six textes francophones d’horizons géographiques et socio-culturels divers

ARCHIVES NATIONALES L'ONOMASTIQUE FRANÇAISE Bibliographie des travaux publiés jusqu'en 1960 par Marianne Mulon Conservateur aux Archives nationales PRÉFACE par Jean Favier Directeur général des Archives de France LA DOCUMENTATION FRANÇAISE PARIS 1977 PRÉFACE Les archivistes ont pour domaine la masse de la documentation originale, une masse qu'il est bien souvent difficile de maîtriser si l'on ne dresse répertoires et inventaires. Les publications d'un service d'archives, ce sont

jouer sans paroles, comme un film burlesque muet, avec une très grosse bague. On peut faire le rapprochement avec L’Avare : Harpagon a au doigt un diamant auquel il tient. Son fils parvient à le lui arracher pour le passer lui-même au doigt de Mariane, jeune fille désargentée qu’il aime mais que convoite son père. La scène est symbolique : celui qui a le diamant aura la femme ! Le parcours de lecteur sur Manon Lescaut (p. 51) permet d’explorer également la critique de la société corrompue