Introduction Discours Sur Le Bonheur

de La Fontaine INTRODUCTION Il s’agit ici d’une fable déjà tardive (fable 2 du livre VIII), qui ressemble plutôt à un conte : il n’y a pas d’animaux, les deux personnages sont des humains, et leurs noms de métier portent des initiales majuscules (« le Savetier » et « le Financier »), comme pour en faire des symboles. Une fois de plus, La F. va défendre une morale du contentement et de la sagesse, en nous montrant que non seulement l’argent ne fait pas le bonheur, mais qu’il peut faire

Lecture analytique de Voltaire, Le mondain. Introduction : Le mondain à été écrit en 1736 par Francois Marie-Arouet appelé aussi Voltaire. Voltaire est un auteur du XVIIIeme siècle , l'époque des lumières. Le mondain est un poème argumentatif écrit en décasyllabe , les rimes sont embrassés du ver 1 à 4 puis plates du vers 5 à 8 et enfin croisé du vers 15 a 20 puis elles redevient plates a partir du vers 20, on peut dire que les vers sont isométrique. Dans le mondain , voltaire fait l'éloge de son

"Le jeu de lois" Au nom des "lois de l'économie", on nous répète constamment que "seules les entreprises créent des richesses", "seuls les marchés libres sont efficaces", "l'impôt tue l'impôt" etc. A en croire le discours dominant, la compétitivité individuelle est toujours vertueuse et la solidarité, les dépenses publiques, les réglementations sont maléfiques. Est-ce que la recherche économique vieille de plusieurs siècles conduit à de telles conclusions ? Jacques Généreux (Professeur

Notions : conscience- inconscient – violence – mémoire – liberté • La conscience caractérise essentiellement l’homme 1. René Descartes (1596-1650) : « je pense, donc je suis.», Discours de la méthode. 2. René Descartes : « je suis une chose qui pense. » Méditations métaphysiques. 3. Blaise Pascal (1623-1662) : «La grandeur de l’homme est grande en ce qu’il se connaît misérable ; un arbre ne se connaît pas misérable.», Pensées

CANDIDE  Chapitre 30 : « Le jardin » Introduction : Ce chapitre 30 est le dernier chapitre du récit : c'est l'excipit. Ac ls derniers diamants d’Eldorado, C va acheter 1 petite métairie près de Constantinople, où il va réunir ts ses compagnons. Il arrive à la fin d'1 quête, celle de la bien aimée puisqu'il retrouve aussi sa chère Cunégonde et la vieille (ainsi que Cacambo). Même si la jeune baronne est devenue bien laide, C ne renonce pas à l'épouser par fidélité à ses engagemts

Résumé: Mme de Châtelet, une femme prestigieuse du XIXème siècle, a partagé 15 ans de sa vie avec Voltaire. Le texte étudié est extrait du «Discours sur le bonheur » publié en 1779 c'est à dire 30 ans après sa mort, et va de "II faut commencer par se bien dire à soi-même..." jusqu'à "...et je le répète encore : n'en a pas qui veut». Émilie est une femme de science qui traduit les oeuvres de Newton. Ses lettres étaient destinées à être lues aux proches et amis de Mme de Chatelêt, et non à la

1ère Français (1ère partie) Sujet 114 Enoncé du devoir ________________________________________________ Corpus Texte 1 : Jean-Jacques Rousseau, Discours sur les sciences et les arts, 1750. Texte 2 : Denis Diderot, Discours d’un philosophe à un roi, 1774. Texte 3 : Voltaire, Le Mondain, 1736. Questions (4 points) Comment ces textes illustrent-ils les objectifs polémiques de la littérature militante du XVIIIe siècle ? Quel est le but des références au passé dans les textes 1 et

Discours sur le bonheur, Madame du Châtelet Introduction: Émilie du Châtelet (17 décembre 1706 - 10 septembre 1749) Mouvement : Mouvement des Lumières, philosophie, argumentation Autres œuvres connues : Institutions de Physique Dans quelle mesure ce texte s'inscrit-il dans un esprit de revendication ? Comment Mme Du Châtelet plaide t-elle en faveur de la cause des femmes ? Pourquoi peut-on dire qu'elle est engagée ? Une argumentation construite 1) La thèse énoncée défendue

à 47 Ch.2 – Le discours du vieux Tahitien "Pleurez, malheureux Otaïtiens […] dont sa fureur blanchit une rive déserte." Introduction p.39 :  Presque plagiat du texte de Bougainville. Diderot ne crée pas le personnage mais l’emprunte à Bougainville. Cependant il fait parler le vieillard : le discours est son invention Attitude du vieillard : -   contrairement aux autres Tahitiens, pas étonnement mais mépris "regards de dédain" -   inquiétude marquée "gémissait" Discours argumentatif : 

Excipit de l'étranger Introduction : Il s'agit ici de l'excipit de l'étranger dont meursault est le personnage principe. Un jeu de circonstance l'amène a tuer un arabe et il est condamné à mort. Peu de temps avant l'exécution un aumônier lui rend visite dans sa cellule, intente de le réconforter et de lui faire accepter dieu et la repentance. Mais ses paroles de douceur et d'espoir mettent meursault hors de lui. Après une longue et terrible révolte ce dernier a une révélation qui lui permet enfin