Introduction Du Livre 1984 De George Orwell

Introduction Certes il est impossible pour l’homme d’être le maître absolu de l’univers : même Dark Vador n’est pas Dieu. Du moins l’homme peut-il caresser l’espoir d’être maître de sa propre vie : ne pas avoir raté sa vie, ne serait-ce tout simplement être parvenue à ses fins, avoir, quelques soient les évènements, été assez fort pour s’imposer face au destin ? Ainsi, c’est du moins ce que l’on croit au premier abord, la question renvoie à un problème de fait : avons-nous assez de pouvoir, de

Résumé Fiche de lecture Le meilleur des mondes Rédigée par Jobin Eslahpazir Le 02 janvier 2011 Introduction Nous pouvons prétendre sans l’ombre d’un doute qu’Aldous Leonard Huxley est l’auteur qui, mieux que quiconque, caractérise la tension présente au début du siècle, appelée « les deux cultures »1 entre les sciences expérimentales et les humanités (comprendre par cela, littératures et les sciences humaines au sens large du terme). L’importance d’Huxley tient non seulement au fait qu’il est

(opposition à l'animal). La pensée réflexion est la faculté intellectuelle ayant pour objet la connaissance : le fait de penser implique la production d'idées, de jugements. La pensée, c'est l'activité de l'esprit qui nous permet de comprendre. Introduction : Sous les régimes dictatoriaux, il est fréquent que les gouvernements cherchent à enseigner une unique manière de penser. Cela suppose donc qu'il est possible d'apprendre à penser. Pourtant, il semble que la pensée soit quelque chose d'hautement

Chapitre XVIII, L’Eldorado, « Ils entrèrent dans une maison fort simple … Il est certain qu’il faut voyager » - Texte 2 : Georges Perec, W ou le souvenir d’enfance, 1975 chapitre 12 « Il y aurait, là-bas, à l’autre bout du monde, une île (…) comment il a façonné au plus profond les relations sociales et les aspirations individuelles. » Texte 3 : 1984 de George Orwell, paru en 1948, « - Comment un homme s’assure-t-il de son pouvoir sur un autre, Winston ? (…) Vous l’accepterez, vous l’accueillerez

consacrée au totalitarisme[17]. » Des définitions diverses Définition selon Hannah Arendt Parade en l'honneur de Staline, Dresde, Allemagne de l'Est, 1953. La philosophe Hannah Arendt a apporté une définition du concept de totalitarisme dans son livre Les Origines du totalitarisme (1951). Selon elle, deux pays seulement avaient alors connu un véritable totalitarisme : l'Allemagne sous le nazisme et l'URSS sous Staline. Elle distingue toutefois des tendances ou des épisodes totalitaires en dehors

du sociologue français Bruno Latour paru en anglais en 1987 et traduit en français en 1989 aux éditions La Découverte. Dans cette contribution importante à la sociologie des sciences (d'ailleurs, l'édition française de 2005 porte le sous-titre: « introduction à la sociologie des sciences »), Latour développe le principe méthodologique selon lequel la science et la technologie doivent être étudiés « en action », c'est-à-dire au moment où elles se font. Comme les découvertes scientifiques revêtent souvent

et 3 ; – de nombreuses citations placées entre guillemets, notamment dans le document 2, soulignent la valeur documentaire de l’article. La démarche apparaît alors comme scientifique et élimine toute dimension de fiction littéraire ; – il y a une introduction claire dans chaque texte, l’argumentation* commence à la première ligne, il n’y a aucune allusion à des arguments développés antérieurement, comme on l’observe dans un essai ou une œuvre littéraire. Nous entrons dans l’article en même temps que

et 3 ; – de nombreuses citations placées entre guillemets, notamment dans le document 2, soulignent la valeur documentaire de l’article. La démarche apparaît alors comme scientifique et élimine toute dimension de fiction littéraire ; – il y a une introduction claire dans chaque texte, l’argumentation* commence à la première ligne, il n’y a aucune allusion à des arguments développés antérieurement, comme on l’observe dans un essai ou une œuvre littéraire. Nous entrons dans l’article en même temps que

repris plus tard par l'abondante littérature consacrée au totalitarisme[16]. » Des définitions diverses[modifier] Définition selon Hannah Arendt[modifier] La philosophe Hannah Arendt a apporté une définition du concept de totalitarisme dans son livre Les Origines du totalitarisme (1951). Selon elle, deux pays seulement avaient alors connu un véritable totalitarisme : l'Allemagne sous le nazisme et l'URSS sous Staline. Elle distingue toutefois des tendances ou des épisodes totalitaires en dehors

d'État, et est toujours resté fidèle au pouvoir en place, même lorsque sa mort était assurée. Parade en l'honneur de Staline, Dresde, Allemagne de l'Est, 1953. La philosophe Hannah Arendt a apporté une définition du concept de totalitarisme dans son livre Les Origines du totalitarisme (1951). Selon elle, deux pays seulement avaient alors connu un véritable totalitarisme : l'Allemagne sous le nazisme et l'URSS sous Staline. Elle distingue toutefois des tendances ou des épisodes totalitaires en dehors