Inventer Monologue Cleante

tel système théologique ; mais cette alliance va contre la φ, car sous l’apparence d’une théologie spéculative, les religions pop sont superstitieuses ou enthousiastes, ont des motifs distincts des raisons φQ et + puissantes qu’elles. Ce théisme invente des mystères pour susciter l’étonnement des dévots et tient l’abaissement de la raison pour un culte rendu à Dieu. La ≠ d’origine religion pop/savante est insurmontable historiquement : leur accord finit en bigoterie. Chez les grecs, φ et religion

témoignes. » = si tu n’avais pas senti (si + plus que parfait) de l’aversion pour elle « je te l’aurais fait (conditionnel passé) épouser, si tu avais senti (si + plus que parfait) quelque inclination pour elle » CORRIGÉ 3 : 1. « L’effort » de Cléante consisterait à épouser celle qui devrait être sa belle-mère. Il vient de le dire dans la réplique précédente (« je me résoudrai à l’épouser »). 2. Harpagon fait croire à son fils qu’il est incapable de lui imposer un mariage sans amour. © Hachette

romancier français. Grand manipulateur de la langue française. Littérature parodique et systématique du esprit du Carnaval. Mais tout n’est pas carnavalesque chez lui. Son œuvre est la littérature populaire qui se nourrit des œuvres du Moyen Âge. Il invente des nouvelles historiques avec les personnages des chansons de geste ex. « Roland » Il transforme tout ce qu’il touche. Il fait des parodies des héros de l’époque comme Pantagruel. Il a le souci de montre l’éducation suivant le modèle d’un esprit

opposés : ici un pour-moi (et quelle adresse ! cette maxime traverse trois siècles pour venir me raconter), là, un pour-soi, celui de l’auteur, qui se dit, se répète, s’impose, comme enfermé dans un discours sans fin, sans ordre, à la façon d’un monologue obsédé.40 Ce sont en des termes modernes que Barthes rappelle ici la troublante liberté de parcours qu’offre l’œuvre de La Rochefoucauld au lecteur. Trajet sinueux que cette lecture, qui, pour favorable qu’elle soit à notre culture contemporaine