Invention Incipit

Scève, à condition de les « étayer du XVIe siècle anglais de Shakespeare et des élisabéthains ». Où en est le canon scolaire, exactement quand Breton fait ses humanités ? Martine Jey8 montre qu’entre 1880 et 1925, le 8. La Littérature au lycée. Invention d’une discipline (1880-1925), Centre d’analyse de l’Université de Metz, 1998. Elle se fonde dans cet article sur un corpus d’Histoires littéraires entre 1880 et 1925, dans lequel figurent Doumic (1893), Brunetière (1898), Lanson (1895), Pellissier

discutait, les prenait corps à corps, les anéantissait. La Bible ignorée dans les monastères, le fameux propos recueilli par Lauterbach ( Seidemann, A. Lauterbachs Tagebuch, 1872, 36 ; W., Tischreden, III, 598, no 3767 ; Dok., no 41.), avec son incipit candide : « 22 Feb. dicebat de insigni et horrenda cœcitate papistarum : le 22 février, le Docteur parlait de l’insigne, de l’horrible aveuglement des papistes... » Insigne et horrible en effet : ces papistes n’ignoraient rien que la Bible ; erat

récit se situe entre le fantastique (l’invisibilité) et le policier (des zones de mystères à résoudre). On connaissait la magie blanche, la magie noire, l’auteur invente la magie rouge. On aidera les élèves à identifier ce qui relève de la pure invention de ce qui est emprunté au domaine des sciences. La chute est conforme au genre : il peut encore se produire des événements une fois le livre refermé… Les deux tomes suivants le prouvent : Arkandias contre-attaque et Le Sarcophage d’Outretemps. On

indisponibilité durant ces années qui furent longues et à mes enfants, Lou et Marin, qui vont retrouver un papa plus disponible. « Je crois qu’on pense à partir de ce qu’on écrit, et pas le contraire. » Louis Aragon, Je n’ai jamais appris à écrire ou Les incipits, Skira, 1969. 8 Sommaire INTRODUCTION GÉNÉRALE .......................................................................................................................... 13 Préambule.......................................................

DE L'AMOUR monstres; les personnes particulières qu'il a eues en vue (dans le portrait de Mme de Bonnivet, par exemple) ne sont nullement ressemblantes; et ce roman, énigmatique par le fond et sans vérité dans le détail, n'annonçait nulle invention et nul génie. Le Rouge et le Noir, intitulé ainsi on ne sait trop pourquoi, et par un emblème qu'il faut deviner, devait paraître en 1830, et ne fut publié que l'année suivante; c'est du moins un roman qui a de l'action. Le premier volume a de l'intérêt

pour fonction de mettre au jour la « Forderung » par laquelle la raison pratique pure, en commandant l’aspiration au souverain Bien, effectue le passage de l’Analytique vers la Dialectique. A. « la raison pure a toujours sa dialectique » 1. incipit La façon dont Kant justifie le passage de l’Analytique de la Critique de la raison pratique vers la Dialectique semble tenir dans la seule première phrase : « la raison pure a toujours sa dialectique, qu’on la considère dans son usage spéculatif

1) Contexte : entre « mal du siècle » et progrès Le XIXe siècle, c’est d’abord le positivisme (présupposé philosophique hérité de Descartes selon lequel le monde est connaissable et donc explicable), la révolution industrielle et les inventions techniques qu’elle apporte (dans les transports en commun, les sciences de la vie pour ne citer que deux domaines), l’enthousiasme devant les avancées de la science, l’émergence de la presse, la démocratisation, le nationalisme. C’est le progrès