Invention Jean Cocteau

les auteurs d’aujourd’hui. Un théâtre de la « subversion » apparaît simultanément avec Alfred Jarry, notamment avec Ubu Roi en 1896, présente une pièce faite pour choquer. La première moitié du XXe siècle marque aussi le retour du tragique : Jean Cocteau et Jean Anouilh reprennent des mythes antiques comme celui d’Œdipe et d’Antigone. Ils montrent ainsi la permanence des interrogations humaines, mais aussi le sens nouveau que l’on peut donner à ces mythes dans le contexte d’affrontement idéologique

 Biographie de Jean Anouihl : Jean Anouilh est un écrivain français né en 1910 à Bordeaux. Dès l'âge de 13ans, le théâtre devint pour lui une passion (notamment grâce à Jean Cocteau). De 1929 à 1930, il devient secrétaire général de la comédie des Champs Élysées (ce qui fut pour lui un premier pas dans le milieu de sa passion). Après avoir emménagé à Paris avec sa compagne Monelle Valentin, il commença a écrire ses premières œuvres. Mais « Humulus le muet »

Anouilh : Antigone Intro : -1930-1944 -> resurgis les mythes de l’antiquité au théâtre, certain dramaturges vont faire des réécritures des tragédies de l’antiquité--> sous le signe de la modernité -ainsi Jean Cocteau « la machine infernal » reprenant le mythe Œdipe (père d’Antigone). -Œdipe roi de Sophocle -Anouilh réécrit Antigone en 1944 -> mise en scène au 20ème siècle auparavant par Sophocle -> Anouilh créer son Antigone -Antigone incarne la fidélité aux Dieux et à la famille -> dimension

emplois de de et à) ; pièce choisie dans l'œuvre des auteurs suivants : Sophocle, Euripide, récitation, en insistant sur la nécessaire mise en valeur du texte. -les pronoms relatifs. William Shakespeare, Pierre Corneille, Jean Racine, Jean Giraudoux, Jean Cocteau, Eugène Ionesco, Jean Anouilh, Albert Camus. - Le professeur peut faire découvrir aux élèves le théâtre contemporain dans sa diversité et aborder la relation entre texte et représentation, en tenant compte de la collaboration entre les auteurs

refus II. Une poésie personnelle Joachim du Bellay, Sonnet 6 I. Une image mythologique II. Lyrisme Joachim du Bellay, Sonnet 31 I. Le voyage, la nostalgie II. Les lieux Joachim du Bellay, Sonnet 150 I. Les courtisant II. La satire de la cour Jean de La Fontaine, « La mort et le bucheron » I. L’arrivée surprenante de la mort II. La misère préférable à la mort ? La Bruyère, « Giton » et « Phédon » I. Similitude des textes ? II. Les éléments du portrait III. Une argumentation implicite

Olympia (1863), p. 40 – Honoré Daumier, Le Banquier (1835), p. 63 – Ron Mueck, Big Man (2000), p. 89 – Claude Monet, La Gare Saint-Lazare (1877), p. 101 – Iconographies accompagnant les textes ➤ Images mobiles : – Photogrammes : La Bête humaine, film de Jean Renoir (1938), p. 108 • Comparer des textes, des documents et des supports ➤ Textes suivis d’un texte écho : – Huysmans / Hugo (à propos de la représentation de la campagne), pp. 34-35 – Zola / Céline (à propos de la langue), pp. 42-44 – Stendhal

entretien imaginaire avec Greta Garbo. Aprs une traverse du dsert de treize ans, ponctue dune bonne dizaine de romans refuss, il finit, grce Jean-Marc Roberts et Genevive Dormann, par pouvoir publier _________________________________________________________________________________ Vingt ans et des poussires (1982) Roman de 214 pages Des lves de terminale du lyce Jean-Moulin de Nice montent une pice, Johnny got his gun, qui est ladaptation dun roman et dun film clbres. Parmi eux Sandra, blonde et belle

concernant son « utilité » ou son accessibilité. Nous allons nous efforcer de faire disparaître ces stéréotypes à l'aide de quatre poêmes: Le cancre de Jacques Prévert, appartenant au recueil « Paroles » et datant de 1946, Les cheveux gris... de Jean Cocteau datant de 1922 et appartenant au recueil « Vocabulaire », L'Avis de Paul Eluard datant de 1944 et appartenant au recueil « Au rendez-vous Allemand » , Demain de Robert Desnos datant de 1942 et appartenant au recueil « Etat de veille ». Ces poèmes

objet mystérieux révélant derrière le reflet qu'il nous offre de nous-mêmes, l'image de notre psychisme. "Miroir, mon beau miroir, dis-moi....." comme dit le conte de fées. N'est-ce pas non-plus en traversant un miroir que Jean Marais, Orphée-motard moderne, revisité par Jean Cocteau dans Le Testament d'Orphée (1960) rejoint son Eurydice aux enfers ? Quant à l'eau, liquide matriciel lié à la féminité et à la sexualité, les religions et la psychanalyse se sont chargées de l'investir d'une signification

........................................................................  39   JEAN  GIRAUDOUX,  AMPHITRYON  38  (1929)  .............................................................................................  41   JEAN  GIRAUDOUX,  ELECTRE  (1937)  ............................................................................................................  43   JEAN  COCTEAU,  LA  MACHINE  INFERNALE,  (1934)  ......................................