Inégalités Sociales 18ème Siècle

Portée et limites du despotisme éclairé 1. La portée du despotisme éclairé 2. Les limites Conclusion Résumé Lexique Bibliographie Introduction Dans la seconde moitié du XVIIIème siècle, plusieurs souverains d’Europe tout en exerçant un pouvoir absolu se sont inspirés des idées des philosophes du siècle des lumières et s’engagentdans des politiques de réformes. Ainsi est né le despotisme éclairé, forme de gouvernement basée sur la raison où les souverains exercent leur autorité au service

d’importantes inégalités des privilèges. La première constitution française (1791) comportait plusieurs défauts. Cette première période est caractérisée par des expérimentations. C’est dès cette époque que le système demande la participation du citoyen. 1795-1799 est une période directoire, de transition (période du consulat). Toute une série d’évènements marque cette transition vers quelque chose de plus constructif. Les séries des lois par exemple tout le long du 19ème siècle (loi des portes

économiques, sociaux…) du moment. Il faut l’analyser dans son contexte. Ce n’est pas seulement une norme applicable, il peut être un idéal, une projection d’une société idéale, une éthique… mais ce qui compte ici, c’est l’humain à travers le droit. La crise de la société d’Ancien Régime (AR)Il débute à la fin du 15ème siècle et se termine en 1989. Elle a cristallisé les opinions, les débats et les idées du 19ème, on mesurait les sensibilités politiques des uns et des autres. Les idées du 19ème siècle :Les

présence). Chapitre 1 – repères sur la signification du terme travail dans les diverses sociétés 2 objectifs : * Comprendre les différentes significations qu’a prises le terme de travail à travers le temps. * Comprendre les statuts sociaux délivrés par le droit de travailler, pour des individus de diverses sociétés. Pour quelle raison faire ce détour historique ? La notion de travail n’a pas de sens en soi mais un sens différent selon les époques et les sociétés. Les repères socio-historiques

inscrites se rapportent aux groupes sociaux, à la famille, la vie religieuse et la vie économique. Elles indiquent que les prix ne sont pas fixe, et que l’Etat intervient dans leur fixation. En effet l’exemple donné sur la stèle nous dit : « les honoraires des médecins varient selon que les soins donnés s'adressent à un homme libre ou à un esclave.» Il semble donc que les prix soit fixés par une caractéristique de l’individu qui doit le payer, tel que le groupe social auquel il appartient. Les salaires

THOMAS D’AQUIN (1225 – 1274) à Ibn KHADOUN I.3. LA PENSÉE SOCIALE ET POLITIQUE AUX TEMPS MODERNES I.3.1 La double contestation de l’église I.3.2 Raison et individu I.4 DES PHILOSOPHES DE L’HISTOIRE AUX PRÉCURSEURS DE LA SOCIOLOGIE I.4.1 Histoire et société I.4.1.1 Les philosophes de l’histoire I.4.1.2 Raison et ordonnancement social I.4.1.3 L’esprit des lois (MONTESQUIEU) I.4.1.4 Nature et société (ROUSSEAU) I.4.2 Révolutions et ordre social I.4.2.1 La sociologie, fille des révolutions I.4.2.1.1 Les

L’école classique  L’école classique repose sur : le libre arbitre l’hédonisme le contrat social le rationalisme  Les grands principes : - Une justice égale pour tous - Les lois doivent être écrites et codifiées donc tout le monde les connaît - Les lois doivent être sûrement et obligatoirement correctement appliquées - Pas de crimes et de peines qui ne sont pas définies par la loi - Les peines doivent être proportionnelles à l’acte  Deux philosophes ont une vision différente : Jeremy

demande) - Libéral = Insuffisance d’Offre (Coût trop élevé) - Keynésien = Insuffisance de la Demande (Pouvoir d’achat trop bas) L’HETEROGENEITE DE L’ECONOMIE I) Inégalité dans le monde - Nord riche, sud dette importante, le développement du monde est non homogène. Le Tiers monde : Afrique, Amérique du Sud, Asie. - Inégalité richesse, espérance de vie, répartition de la population - Pays pétrolier rentiers (Arabie), NPI, relation commerce international importante (Brésil, Mexique, Corée

décadence de la monarchie absolue, du Grand Siècle au Siècle des Lumières: Chapitre 1 : Puissance et stabilité La puissance fait référence au pouvoir incarné par le chef de l’état royal, le roi parle de sa puissance monarchique. Le terme couvre le pouvoir, et d’autres choses (à la majesté). Le roi règne sur une société parfaitement encadrée qui présente une certaine stabilité. Section 1: La société figée, le carcan des privilèges. La société du 18eme siècle prend ses sources dans le lointain passé

gouvernement des sociétés humaines. Quelle est la forme de gouvernement qu’il faut adopter pour assurer le bonheur, la prospérité d’une société ? Donc dés l’antiquité des auteurs s’intéressent aux questions politiques. Il y a aussi tous les auteurs du 18ème siècle, la Théorie de la Séparation des pouvoirs de Montesquieu par ex, là aussi tentative pour arriver à définir la manière dont on doit organiser les institutions politiques au sein d’une société pour que les libertés y soient respectées. Cet intérêt