Iolaos

PRIMITIFS. identifiée par les Grecs avec leur Iolaos(1). Faut-il voir en eux des Libyens ? C’est là, je crois, une hypothèse assez téméraire. Il n’est nullement prouvé qui Iol ait été un dieu africain, et non phénicien. D’ailleurs la ressemblance des noms est peut-être fortuite, et l’on ne saurait dire si ce rapprochement a plus de valeur qu’un autre, fait par quelques anciens : ils prétendaient que les Ioléens étaient des Grecs, amenés en Sardaigne par Iolaos, neveu d’Héraclès(2). Les tours appelées

monstre à têtes multiples qui repoussent doublement après avoir été tranchées. Les têtes qui repoussent symbolisent l'absence de changement, une caractéristique même de l'absurde. Dans la mythologie antique, Héraclès tue l'hydre avec l'aide de son neveu Iolaos. Lutz Dammbeck ne se base pas sur les sources littéraires antiques, mais sur le texte de prose contemporain252 de Heiner Müller déjà cité, Héraclès 2 ou l'Hydre, dans 251 Voir plus loin pour la signification. 133 Schwabe, Stefanie. Identité