Irénée de Lyon

participe aux créations et performances de différents chorégraphes et artistes français et étrangers: Elsa Wolliaston, Mic Guillaumes, Masaki Iwana, Koffi Koko, Bruce Taylor, Toto Bissainthe, Suzon Holzer, Grands ballets d'Afrique Noire, Norma Claire, Irène Tassembedo,...) Dernière création Internationale: Duo Danse-Musique'Bananier' à Incheon Corée du Sud pour la biennale Internationale de Danse INDABI (27 et 28 Octobre 2004) Léna BLOU Guadeloupe Parcours Lénablou est vraiment une enfant pétrie

lucides et pertinents. Je remercie sincèrement tout le personnel de Doc’INSA pour sa sympathie et pour m’avoir fait découvrir l’envers du décor d’une bibliothèque. A l’issue de trois agréables années au sein du département informatique de l’INSA de Lyon, j’adresse des remerciements particuliers à Monsieur Yves MARTINEZ, directeur du département, pour le dynamisme de ce département d’études, à Jacqueline MARTINEZ et Odile CLEMENT pour leur gentillesse et leur efficacité, et à toute l’équipe enseignante

est tout proche. Convertissez-vous et croyez à la BONNE NOUVELLE » (Marc 1,15). Les écrits du Nouveau Testament La « Bonne Nouvelle » fut d’abord transmise oralement. Au témoignage de Papias, évêque de Phrygie en 130, et de Saint Irénée, évêque de Lyon, disciple de Saint Polycarpe, lui-même disciple de Saint Jean, cet enseignement oral était alors largement diffusé. Puis 30 ou 40 ans après la mort de Jésus, au dire de Saint Justin, les « mémoires des Apôtres » furent les premières rédactions

• Zadig ou la Destinée (1747). • Le siècle de Louis XIV (1752). • Micromégas (1752). • Essai sur les mœurs (1756). • Candide ou l'Optimisme (1759). • Traité sur la tolérance (1763). • Dictionnaire philosophique (1764). • L'Ingénu (1767). • Irène (1778). Jean Le Rond D'Alembert (1717-1783) Jean le Rond d'Alembert nait le 16 novembre 1717 à Paris et meurt le 29 octobre1783. Il est le fils de Claudine Guérin de Tencin et de Louis-Carmus-Détouches. Mais sa mère l'abandonna sur les marches

la guerre d’Espagne. Lycéen à Avignon jusqu’en 1943, il intègre à l’issue de sa terminale l’hypokhâgne du lycée du Parc, à Lyon, où il apprécie tout particulièrement l’enseignement de Joseph Hours, qui a côtoyé Marc Bloch dans la Résistance. Il y bénéficie également des cours de Jean Lacroix, et des conférences de Henri-Irénée Marrou - alors professeur à l’Université de Lyon - tous deux catholiques progressistes. C’est ainsi qu’il se passionne pour l’histoire. Et c’est aussi en appréciant le rôle

martel : c’est un guerrier, maire du palais qui contrôlait la Normandie et le bourgogne, et a réussis à contenir (732, Poitier, affronte un émir arabe, Sarazin, qui ce dernier avait réussi à prendre le contrôle de l’Espagne, l’aquitaine, et le Languedoc, Lyon), 2eme : pépin le bref, fils de Charles martels, va hériter la fonction de son père, maire du palais te va se faire juridiquement appelé princeps, il aide l’église, redorer l’image de l’église et obliger son frère à devenir moine (en 747). = le sacre

MARAVAL Pierre Maraval est un historien spécialiste de l'époque Antiquité tardive et des premiers siècles du christianisme. Né à Roquecourbe (Tarn) le 31 août 1936, il fait des études de théologie à la Faculté Catholique de Lyon, puis de lettres et d’histoire à l’Université de Lyon et à la Sorbonne. Il obtient également une licence de théologie et l'agrégation de lettres. Il publie deux thèses, la première en histoire des religions et la deuxième d’état en histoire. Il occupe les postes de 1971-1998

invitons à un courage prophétique pour dénoncer les situations où l’homme, créé à l’image de Dieu, est opprimé. L’homme reste en effet, le route de l’Eglise (Jean-Paul II, Redemptor hominis 14) et la gloire de Dieu c’est l’homme vivant (Saint Irénée de Lyon). Votre combat pour Dieu doit être un combat pour l’homme. Aux Fidèles et aux hommes de bonne volonté 15. Nous invitons tous les fidèles et tous les hommes de bonne volonté à la vigilance, à la dénonciation des malfaiteurs. Evitons

le corps. Manichéisme [modifier] Le manichéisme, considérant que d'une part Dieu et le Bien et d'autre part le Monde et le Mal sont radicalement séparés, ne peut admettre un Jésus qui soit à la fois Dieu et homme. Contre cette séparation, Irénée de Lyon (120-140) affirme que Dieu veut partager sa vie avec l'homme et que donc la nature de l'homme n'est pas opposée mais volontairement adaptée à celle de Dieu et que tout cela est récapitulé en Jésus, Dieu et homme. Adoptianisme [modifier] L'adoptianisme

| |ailes, la première réalisation du rêve d’Icare » (Femme anonyme, | | |in Le monde sportif de Lyon et du Sud Est n°8, 10 mai 1897) | | | |