Ironie Pour Dénoncer La Guerre

: monarchie = honneur, moyen, tempéré, catholicisme ; république = vertu, petit, froid, protestantisme ; despotisme = crainte, grand, chaud, islam). Il va justifier en partie l’esclavage : - Ds l’Antiquité : les esclaves st des prisonniers de guerre qu’on ne veut pas tuer + des endettés qui se vendaient - Au M-A : pas d’esclaves, mais serfs (pas le droit de vie et de mort), pq la religion chrétienne se développe = tolérance. - Au XVII ème : esclaves en Eur. ac le commerce triangulaire (1674

mondes possibles. Cependant Candide est chassé de ce monde parfait le jour où il embrasse Cunégonde, la fille du Baron. Candide découvre alors le monde tel qu’il est vraiment. Enrôlé de force dans les troupes bulgares, il assiste à la boucherie de la guerre. Il s'enfuit, est recueilli par Jacques l'anabaptiste. Il retrouve Pangloss réduit à l'état de vieillard, qui lui apprend la mort de Cunégonde, violée par des soldats bulgares. Ils embarquent avec Jacques pour Lisbonne. Après une tempête dans laquelle

l’homme est un être perfectible (16e siècle). Ironie utilisée donc registre polémique. * Visée Didactique et Argumentative - Condorcet : Pour lui, il y a un idéal d’intégration social et un idéal égalitaire. Il insiste sur les avantages et les buts que devraient attendre l’instruction publique. Visée : convaincre des députés. (« Discours prononcé à l’assemblée legislative le 2 avril 1792 », Condorcet) - Montesquieu : Texte 1 : Ironie. Il prend des exemples choquants, grotesques pour

philosophique portatif afin de réunir un certain nombre d'articles à propos de différents sujets, ms tous sont des réquisitoires. Ici nous voyons l'article guerre, qui est une dénonciation de l'horreur de la guerre, ainsi que de la religion. Faire concorder les enjeux du texte avec la question posée par le professeur I. Dénonciation de la guerre absurde et destructrice L.1 « entreprise infernale » périphrase de la G. Infernal ==> enfer ==> entreprise du diable (rapport avec la religion.) L.1

l’armée bulgare dans laquelle il a été engagé de force. Il arrive au plein milieu de la bataille entre les Bulgares et les Abares. Dans ce chapitre, Voltaire montre une vision positif de la guerre puis vision négatif de celle-ci. Et dans un dernier temps, il dénonce l’absurdité de la guerre qu’il transforme en ironie. Le style : La vitesse de narration du chapitre est rapide ce qui donne l’impression que Candide ne comprend pas ce qui se passe et qu’il ne fait pas parti du monde dans lequel se

Des roses mourir d'espérance» («Fête») A l'âge de trente-quatre ans, Apollinaire, engagé volontaire, revêt l'uniforme d'artilleur. Quelques mois plus tard la guerre est son univers quotidien. L'insolite de ce monde nouveau a marqué la poésie d'Apollinaire d'une empreinte profonde, tant il est vrai que le poète, son expérience vécue et son oeuvre sont liés par les conditions mêmes de la création artistique.

souverain. Cette expérience malheureuse servira à illustrer les malheurs de Candide dans le chapitre III du conte éponyme ainsi que dans l’article "Guerre" du Dictionnaire philosophique. Ce texte présente l’intérêt d’une argumentation au travers d’un récit. Il vise à dénoncer les horreurs et surtout l’absurdité de la guerre. Il est un exemple de la fameuse ironie voltairienne. Dans un premier temps Voltaire détourne habilement les principes du conte classique. Par la dénonciation il le transforme ensuite

présentation ambiguë de la guerre 1.1 La guerre comme un spectacle → « si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné » = accumulation d’adj mélioratifs au superlatifs = valorise l’entreprise de la guerre → « les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons » = énumération qui présente la guerre comme un orchestre, seul le GN canons rappelle la réalité → « une harmonie telle qu’il n’y en eu jamais en enfer » = alliance de mots, comparaison = ironie, l’harmonie va

Ecrite |Note |Observation |Signature | A travers l’extrait du chapitre XIX du conte de Candide ou l’optimiste, Voltaire dénonce l’esclavage, et réjouîtes cela un courant de son époque. Premièrement. Il présente une brève description du négre de la ligne 1 a 4< négre étendu par terre, n’ayant plus que la moitie de son habit>…Puis son état physique est énonce avec

des mondes alors que non. · Discours de Pangloss : démonstration logique en apparence mais qui est en fait un raisonnement incohérent. → Critique très forte de cette théorie. · Opposition entre les discours illogiques / Valorisation de Pangloss → Ironie. · → La 1ère cible de Voltaire est la théorie de l'optimisme tirée de Leibniz. · Candide, l'élève est absorbé par la philosophie car elle est enseignée à quelqu'un qui ne va pas la remettre en cause → philosophie dangereuse. b- Dénonciation de