Islamisation Du Soudan

 ISLAMISATION DU SOUDAN Présentation du Soudan Pays Le Soudan, en forme longue la République du Soudan, est un pays arabe d'Afrique du Nord. Le pays est bordé par la Libye et l’Égypte au nord, la mer Rouge, l'Érythrée et l'Éthiopie à l'est, le Tchad et la ...Wikipédia Étymologie Son nom vient de l'arabe balad as-sūdaan, qui signifie littéralement « pays (balad) des Noirs » (sūdaan, ce terme étant le pluriel d'aswad) ; cette expression désigne le Soudan, une région d'Afrique plus

La Nubie chrétienne (VIe-XV) INTRO La nubie se situe ds la moyenne egypte , Nil: zones de rapide chutes : forme des barrières naturelles, 6 entre Assouan et la région de kartoum ds le soudan = forme limite sud chrétien à l'époque médiévale. La nubie: pleines désertiques: climat chaud et sec, températures + de 50 degrès, aride Culture des tates, céréales, sorgo, blé, cotons. Lores des crues du nil : système de roues à eau= Royaumes dévelopés Ya des zones ki sont + ou – favorables au peuplement

Tunisie réussi, Libye guerre réussie mais pas démocratie, Égypte et Syrie même chose que Libye. Lien avec printemps érable -Au bord de la guerre civile (Égypte et Libye). Plus de dictateur mais se chicane pour qui en tête gouvernement. -Islamisation (radicalisation de certains groupes musulmans). Chaque pays avec musulmans: il y a toujours des radicaux (2-5% des musulmans). Jeunes s'enrôlent dans armée radical. Islamiste radical veut imposer la Charia (loi islamique), Coran sont des contes

islamique du développement, et naissances de banques islamiques telles que la Dubai Islamic Bank, la Kuwait Finance House et la Bahrein Islamic Bank.  1979 et 1981 et 1983 islamisation totale des systèmes financiers des pays du Soudan, Pakistan, Iran:  1979 : Le Pakistan islamise son secteur bancaire.  1983 : le Soudan et l’Iran convertissent aussi leur secteur bancaire.  Nombreux sont les pays islamique du Golfe et de l'Asie qui ont suivi (Arabie,Emirat,Indonésie,Malaisie...)  1980-2000

qui fait partie du Maghreb. Sa capitale, Alger, est située au nord, sur la côte méditerranéenne. Avec une superficie de 2 381 741 km², c'est le plus grand pays bordant la Méditerranée et le deuxième plus étendu d'Afrique et du monde arabe après le Soudan. Il partage des frontières terrestres au nord-est avec la Tunisie, à l'est avec la Libye, au sud avec le Niger et le Mali, au sud-ouest avec la Mauritanie et le territoire non autonome du Sahara occidental, et enfin à l’ouest avec le Maroc. Après

navire à voile inventé par les Portugais) qui entraînent le déclin du commerce transaharien avec un bouleversement du trafic Ainsi, ds ce nouveau contexte, les chefs de tribu vont utiliser l’islam pour fédérer les ethnies, provoquant alors une islamisation des sociétés africaines, tandis que les pop noires animistes st étouffées par la poussée musulmane, ce qui explique qu’ils accueillent le colonisateur – et ac lui le christianisme – en libérateurs. La fracture Nord-Sud à l’intérieur des Etats :

nombre d'attaques terroriste en dehors de l'Irak ; • un recul ou progrès du droit (Droit international, Droits de l'homme). • premières élections libres en Irak depuis plus de 50 ans.   Conflit du Soudan Le Soudan porte en lui les germes de sa destruction. En effet, au Soudan, on ne peut pas parler d’une politique linguistique, mais de deux politiques, selon qu’on se trouve au nord ou au sud. La politique linguistique du Nord, véhiculée essentiellement par le gouvernement central,

pays de la cola (Worodougou) et les villes du Soudan occidental. Par vagues successives du 14 au 18ème siècle, les Mandé s'installèrent dans le nord-ouest. La société mandé est organisée en lignages patrilinéaires dominés par l'autorité patriarcale. Plusieurs lignages constituent un village, plusieurs villages un canton et plusieurs cantons une chefferie* (ou un royaume). La société est divisée en castes* et caractérisée par une forte islamisation. Ainsi, Binger, lors de son séjour à Kong, (1887-1889)

basées au Soudan, qui entendent être reconnues sur la scène internationale comme (( organisations humanitaires B (3). Depuis le début des années 80, Da’wa Islamiya et I A M interviennent, avec un nombre croissant d’ONG (( occidentales D,lors des différentes crises humanitaires qui affectent le Soudan (4) : afflux de réfugiés fuyant les conflits des pays voisins, sécheresses, inondations et conséquences de la reprise en 1983 du conflit entre le Nord (gouvernement de Khartoum) et le Sud-Soudan (APLS/

situation intérieure et de leur insertion intemationale. Ce nouveau phénomène économique (1) est, pour l’essentiel, souvent lié à l’émergence du courant islamiste et à l’entreprise de (ré)islamisation de la vie économique et sociale : soit parce que des groupes islamistes ont pris le pouvoir (cas de l’Iran et du Soudan), soit en raison des concessions accordées à ces groupes par le pouvoir (cas de l’Egypte, de la Jordanie, du Palustan). Certes on pourrait nuancer un tel propos. Comme le rappelle O. Carré