Isocrate

« Pourquoi est-il indispensable d’apprendre à parler en public ? (*)» « Apprendre à bien Parler, c’est Apprendre à Bien Vivre. » ISOCRATE (436-338 av. J.-C.), célèbre Orateur et enseignant grec. *** Les philosophes et spécialistes de la communication qui ont planché sur la question sont sans appel : au moins 85 % de notre réussite dans la vie dépend de notre habileté à communiquer avec les autres. S’il est évident qu’il y a plusieurs

son arrivée dans la capitale hellène en 367 av. J.-C., Aristote suit les cours de l’école d’Isocrate. Mais l’enseignement de ce septuagénaire qui place les succès oratoires au-dessus de la recherche de la vérité ne le comble pas et Aristote quitte Isocrate pour l’Académie de Platon. Elève brillant, il est rapidement remarqué par le maître en personne qui le surnomme le " lecteur " ou parfois " l’intelligence ". Aristote trouve à l’Académie de Platon une source presque intarissable de connaissances

gouvernement. * Tirage au sort lié au principe d’égalité mais#égalité des résulats et égalité des chances(pas de distribution des pouvoirs en fonction des talents). * Lien entre tirage au sort et :Egalité arithmétique (aristote et platon et isocrate qui considère que l’égalite géométrique seule cosntituat la vraie justice cr l’égalité arithmétique attribuait la mm chose aux bons et aux mauvais) et géométrique (aristote :erreur des démocrates est de considérer les citoyens égaux à tous égards)

scrutant lui-même et les autres ». En 432 av. J.-C., il sauve la vie d’Alcibiade, lors de la bataille de Potidée ; en 430 av. J.-C., il est hoplite (fantassin) à Samos aux côtés de Périclès. Il eut de nombreux disciples, dont : Apollodore, Isocrate pendant un courte période ; Aristippe de Cyrène, Antisthène Cébès, Simias Criton Phédon d'Élis, Métrodorefamilier d'Anaxagore, dont il fut également disciple Xénophon, Euclide de Mégare, Alcibiade dès 431 av. J.-C., Charmide, Critias

 "L âme de la cité n'est rien d autre que la constitution, qui a le même pouvoir que dans le corps la pensée" cette citation d Isocrate, orateur athénien est révélatrice de ce désir intemporel d ordre et de droit , organe qui rassemblerait la nation et limiterait l'arbitraire politique. Au sens formel, la constitution est une Loi fondamentale concrétisé par un ou plusieurs documents écrits, celle-ci doit contenir l ensemble des règles organisant le pouvoir public et les rapports entre eux

pour le crime qu’Eichmann doit être puni, mais parcequ’il faisait ce choix de laisser ou enlevé la vie. Le criminel peut s’améliorer. Discours concernant la suppression de la peine de mort. Notamment de Robert Badinter. Romantisme punitif. Lire Isocrate (sur la construction du discours). Dans le monde ancien, dialectique entre victimes et coupables. On cherchait un compromis pour éviter l’effusion de sang. La médiation faisait partie du procès pénal dans l’Antiquité. La personne qui a une thèse

appris à l'âge de trois ans l'alphabet grec et une longue liste de mots grecs avec leurs équivalents en anglais. À huit ans, il avait lu les fables d'Ésope, l'Anabase de Xénophon, tout Hérodote, il était à l'aise avec Lucien de Samosate, Diogène, Isocrate et connaissait six dialogues de Platon. Il avait aussi lu une grande quantité d'ouvrages sur l'histoire. Toujours à l'âge de huit ans, Mill commença le latin, étudia Euclide, l'algèbre et fut chargé de l'éducation des plus jeunes enfants de la famille

à la vérité. »[8] Sa première période de production se place donc à l'Académie (-366/-346). Il a commencé par écrire 19 œuvres, dont des dialogues, aujourd'hui perdus, de philosophie platonicienne : Gryllos ou de la rhétorique (polémique avec Isocrate), Le Banquet, Le Sophiste, Eudème ou de l'âme, Protreptique d'Aristote, Sur la philosophie ou du Bien, etc. Il s'oppose déjà, du vivant de Platon, à la théorie des Idées défendue par ce dernier[9]. Ensuite (à partir de -350), il forma l'Organon,

plus sages par la reconnaissance de leur ignorance : « Ce que je ne sais pas, je ne crois pas non plus le savoir » (ἃ μὴ οἶδα οὐδὲ οἴομαι εἰδέναι)15. Il eut de nombreux disciples, dont Eschine de Sphettos, Apollodore et son frère Aïantodore ; Isocrate, pendant une courte période ; Aristippe de Cyrène, Antisthène, Cébès, Chéréphon, son ami d'enfance et assistant ; Ménexène, Simmias, Phédon d'Élis, Métrodore16, Xénophon, Euclide de Mégare, Alcibiade dès 431 av. J.-C., Charmide, Critias, Théétète

générales (ex : sur le droit naturel et légal), une dialectique (technique générale sur l'argumentation) [1.3.2] La distinction Isocratique → Il est donc d'abord malaisé de différencier sophistes et rhéteurs → Cependant, au début du IVe siècle, Isocrate (436-338), disciple de Socrate et rival de Platon, se proclame anti-sophiste et enseigne la rhétorique en la moralisant → Il retiens de son maître que la mesure es la valeur suprême pour la vie comme pour la parole → L'art du discours serait l'art