Isra et Miraj

recueillement pour de nombreux juifs à travers le monde. Mais ce lieu est également important dans l’histoire de l’Islam, puisque c’est sur le rocher, qui se trouve dans la grotte du dôme, où Mahomet aurait pris son envol pour le voyage nocturne, appelé isra pour les musulmans. Le dôme est situé face au mont des oliviers, où, selon la Bible, Jésus pria avant d’être arrêté. I. Un chef d’œuvre architectural 1. Une décoration intérieure marquée par l’occupation On peut considérer le dôme du rocher

 LA FORNICATION Etant donné que la protection de l’honneur et la Sauvegarde de l’affiliation et de la progéniture font Partie de principes fondamentaux de la législation Islamique, il est logique que cette législation instaure L’interdiction de la fornication. Allah Très Haut à dit : {N’approchez pas la fornication, c’est un acte Immoral et une voie pernicieuse} Sourate le Voyage Nocturne, verset 31 Celui qui commet l’adultère alors qu’il a déjà Consommé

déterminants de la vie de Jésus, en particulier sa passion, sa résurrection et son ascension, et conserve depuis lors une place éminente comme lieu de témoignage et de pèlerinage. Enfin, pour l'islam, Jérusalem, associée au voyage nocturne (isra) et à l'ascension céleste (miraj) du prophète Mahomet, est la troisième Ville sainte. Cette triple sacralisation a souvent davantage entretenu la confrontation que le dialogue entre monothéismes parce que les dynamiques politiques s'en sont mêlées. La question des

– murs recouverts d’un plaquage de marbre, fenêtres ornées de vitraux, plafonds en plâtre doré – est plus authentique. Un lieu saint de l’islam Comment expliquer ce monument ? Ce sanctuaire commémorerait le « voyage nocturne » (isra) puis l’ascension vers le ciel (miraj) du Prophète Muhammad. Selon cette légende, le Prophète aurait été transporté de La Mecque à Jérusalem, et de là serait monté au Ciel, guidé par Gabriel, rencontrant tous les Prophètes et voyant l’Enfer. C’est par ce récit que Jérusalem

pas seulement un lieu du culte de la communauté musulman, mais aussi un élément architectural commémorative. Il est associé aux deux événements importants de la tradition musulman : Isra – le voyage nocturne du fondateur de l’Islam, prophète Muhammad de la Mecque à Jérusalem en compagnie de l’ange Gabriel et Miraj – la dernière partie de son voyage où le prophète est monté aux cieux à partir du rocher. Donc ce bâtiment qui commémore l’épisode de l’ascension du prophète devient un lieu de dévotion

résurrection et son ascension et conserve depuis cette époque une importante place pour les pèlerins qui se rende principalement sur le tombeau du Christ au Saint Sépulcre. Et enfin pour l’islam, Jérusalem représente le voyage nocturne (isra) et l’ascension céleste (miraj) du prophète Mahomet, les deux 4 http://www.un-echo-israel.net/Document-la-loi-fondamentale principaux lieux saints pour les musulmans sont la mosquée d’al aqsa et la mosquée du dôme du rocher. Cette triple sacralisation a essentiellement

Dieu ; • ʿIsma, ʿiṣma (infaillibilité) ‫ ةمصع‬: infaillibilité ; invulnérabilité ; immunité ; impécabilité ; • Isnad, ʾisnād (chaîne de garants) ‫ دانسإ‬: la chaîne des personnes qui rapportent un hadith ; • Isra, ʾisrāʾ (voyage nocturne) ‫ ءارسإ‬: le voyage nocturne de Mahomet raconté dans le miraj ; • Istislah, ʾistiṣlāḥ (correction) ‫ حالصتسإ‬: correction ; restauration ; réforme ; • Istichhâd, ʿistišhād (témoignage ; martyre) ‫ داهشتسإ‬: martyr au sens islamique ; • Itmâm al-hujja, itmām al-ḥujja