Istanbul Carrefour Religion Culture

l’intérieur, il y a même parfois des peintures qui illustrent les ouvrages se sont généralement de représentations symboliques comme l’empereur. Conclusion : La renaissance carolingienne relance l’éducation, l’art. L’empire byzantin Politique et religion. L’empire byzantin se concentre en orient donc la conquête de Justinien est éphémère et elle a même perdu ses possessions au Sud-Est et n’a plus que l’Asie Mineur et les Balkans donc plus rien en Afrique et il reste encore beaucoup de menaces.

l'un des alliés majeurs hors-OTAN[7]. Selon l'historien Bernard Lugan, c'est entre autres l'attrait des richesses provenant du commerce du Sud (Sahara) vers le Nord (l'Occident) qui va attirer les convoitises de diverses tribus avec pour ville carrefour Marrakech qui deviendra naturellement la capitale de diverses dynasties, en particulier celles venant du Sud (Almoravides, Almohades, Saadiens) ; toute l'histoire du Maroc (des Idrissides aux Alaouites) est ainsi marquée par le commerce des richesses

comme l'un des alliés majeurs hors-OTAN11. Selon l'historien Bernard Lugan, c'est entre autres l'attrait des richesses provenant du commerce du Sud (Sahara) vers le Nord (l'Occident) qui va attirer les convoitises de diverses tribus avec pour ville carrefour Marrakech qui deviendra naturellement la capitale de diverses dynasties, en particulier celles venant du Sud (Almoravides, Almohades, Saadiens) ; toute l'histoire du Maroc (des Idrissides aux Alaouites) est ainsi marquée par le commerce des richesses

. . . . . . . . . . . . . . 91 43. Une industrie puissante et réorganisée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 44. La puissance diplomatique et militaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 45. Les rayonnement de la culture américaine et ses limites . . . . . . . . . 97 46. Un vaste territoire, à l’échelle d’un continent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 47. Les dynamiques du territoire américain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 48. Une population

. . . . . . . . . . . . . . 91 43. Une industrie puissante et réorganisée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 44. La puissance diplomatique et militaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 45. Les rayonnement de la culture américaine et ses limites . . . . . . . . . 97 46. Un vaste territoire, à l’échelle d’un continent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 47. Les dynamiques du territoire américain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 48. Une population

régionales 9.3 Rangs internationaux 9.4 Droits de l'homme 9.5 Défis de l'indépendance à l'époque moderne 10 Démographie 10.1 Religion 10.2 Langues 10.3 Francophonie 10.4 Éducation 10.5 Émigration 10.6 Immigration 11 Armée et police 11.1 Forces armées royales 11.2 Forces auxiliaires marocaines 11.3 Sûreté Nationale 11.4 Services secrets marocains 12 Culture 12.1 Artisanat 12.2 Caftan marocain 12.3 Fantasia 12.4 Autres lectures 12.5 Médias 12.6 Gastronomie 12.7 Danse 12.8 Musique

l’espace intra-urbain. Géographie inter-urbaine s’intéresse aux réseaux de villes constitués par des hiérarchies, dépendant du degré de centralité de la ville. Conclusion: la ville regroupe les populations, les fonctions centrales et constitue un carrefour. La ville peut renvoyer à une réalité administrative (= commune urbaine), morphologique (= agglomération), fonctionnelle (= fonctions centrales), statistique (= espace à dominante urbain ou aire urbaine...). Cette complexité de l’objet urbain est

qui va avoir une influence sur les diffs stés. Sys colonial : passage en revue : gal, hist, éco, pol, juridique. 2nde chose : approche éco : commet l’éco a transformé les stés de fond en comble par l’exploitation coloniale. Csqs sociales. La religion : arrivée des Occidentaux génère un certain nb d’éléments religieux. 3ème thématique : le nationalisme : comment elles accueillent la présence coloniale/occidentale. Comment elles se transforment dans les masses et les élites. Comment elles s’émancipent

jusqu’en 1962 avec la fin de la guerre d’Algérie. I) Méthodologie Cela pose le problème de la méthode 1) Est-il pertinent de faire coïncider l’histoire du Maghreb avec le début de la colonisation ? C’est un problème de réflexion, de méthode, de culture. L’histoire du Maghreb ne commencet-elle pas avant ? Il faut problématiser ce choix, interpréter et porter un regard critique sur l’Histoire. L’Histoire n’est pas une science exacte et définitive, il y a plusieurs écoles historiques. Pendant longtemps

internationaux. Autour de l’histoire de l’art, il y a des enjeux politiques (crainte de la disparition des manuscrits conservés à Tombouctou, destruction des bouddhas d’Afghanistan). Au XIXème siècle, il n’y avait que 5 arts: sculpture, architecture, culture, peinture, musique. Au XXème siècle, ces catégories des beaux-arts se sont développés: architecture, sculpture, arts visuels, musique, littérature (poésie), les arts de la scène, cinéma, arts médiatiques (radio, tv, photo…), la BD. Les autres arts