J Aime La Liberté Du Bellay

t'es vengé ; et dans le même instant tu as projeté au fond de ton coeur le vol de toute une contrée ! Tu n'es pas esclave : tu souffrirais plutôt la mort que de l'être, et tu veux nous asservir ! Tu crois donc que le Tahitien ne sait pas défendre sa liberté et mourir ? Celui dont tu veux t'emparer comme de la brute, le Tahitien est ton frère. Vous êtes deux enfants de la nature ; quel droit as-tu sur lui qu'il n'ait pas sur toi ? Tu es venu ; nous sommes-nous jetés sur ta personne ? avons-nous pillé

se révolte «  dispersant gouvernail et grapin » (« Le Bateau ivre ») puis il aborde de nouveaux horizons. • Émancipations. Les codes moraux, sociaux et poétiques sont rejetés par Baudelaire puis Rimbaud. Le poète qui a pu être vénéré (Ronsard, du Bellay à la Renaissance), se préfère « maudit ». Guillaume Apollinaire ouvrira Alcools (1913) en se disant « las du monde ancien » et, après la Première Guerre mondiale, les surréalistes adopteront le rejet et la provocation. Les poètes se libèrent des

compréhension de textes - « Pôvres petites couleurs » de Marc Favreau (feuille de cours) - Petits poèmes (feuille de cours) - Rutebeuf « La complainte Rutebeuf » - François Villon « La ballade des pendus » - Louise Labé « Je vis, je meurs » - Joachim Du Bellay « Heureux qui comme Ulysse » - Pierre Ronsard « Quand vous serez bien vieille » - Pierre Marbeuf « Et la mer et l'amour ont l'amer pour partage » - Nicolas Boileau « L'art poétique » - Alfred de Musset « Tristesse » - Paul Verlaine « Mon rêve familier »

SIECLE : Le texte de théâtre connaît cependant un nouveau souffle avec le drame romantique qui s'impose durant une décennie de 1830-1840 en revendiquant, comme Victor Hugo dans la Préface de Cromwell en 1827, une esthétique de la sensibilité, de la liberté et de la vérité avec le rejet des règles classiques et de la distinction des genres et des tons, la recherche de la couleur locale avec des sujets empruntés à l'histoire des XVIe-XVIIe siècles et l'utilisation de la prose ou, pour Victor Hugo, de

a-t-il, à la fin, une trace b. Le princip e d’hésitation entre une explica est-il respec té ? (Peut-on tion rationn interprétation penchez-vou elle ou surnaturelle ?) trancher s 5. Recopiez Pour quelle les passages ? que vous avez 6. Avez-vous préférés. aimé le récit trois). ? Notez-le avec des étoiles (de une à 3 - Les motifs du fantast ique Lire un récit fanta Méthode Rubriques ««Des livres, des lms »»––Dossier 12 Rubriques Des livres, des lms Dossier 12 Évaluation 10 Évaluation 10 94635_RB

d'une quête idéale d'accomplissement de l'esprit et du corps où se déploie la double postulation des hommes vers le Bien et le Mal. Les modernes, à travers le symbole du pacte diabolique, ont choisi de valoriser à travers Faust le problème d'une liberté engagée dans ce choix fondamental.  Anonyme : Volksbush (1587)Christopher Marlowe : La tragique histoire du Dr Faust (1594)Pedro Calderòn : Le Magicien prodigieux (1637)Friedrich Maximilian Klinger : Vie, actions et descente en enfer de Faust (1792)Johann

au-delà du choc des civilisations, Tzvetan Todorov 1ère partie : Concrètement à partir du 15ème siècle, par l’apparition d’armées permanentes, d’ad organisées se substituant à la simple Cour et aux simples serviteurs des rois. Enormément de libertés locales, de coutumes, l’Etat se sur ajoute à une structure sociale et territoriale très forte. On retrouve la France, l’Espagne, l’Angleterre et le Portugal en pleine restructuration. Au moment ou ces Etats se reconstruisent des progrès techniques

confrontation d’idées, organiser une argumentation, concevoir des projets d’écriture longue). Ainsi se structurent des ensembles diversifiés et cohérents (autrement dit des séquences) pour chaque objet et œuvre étudiés. Chaque professeur ayant la liberté de sa progression et de l’organisation du travail au long de l’année, le présent document d’accompagnement s’attardera assez peu sur les démarches. En revanche, outre les questions de contenus, il reviendra de façon plus précise sur les points évoqués

Elle est considérée comme une prostituée. c) C’est Angèle qui pense cela. 2 — © Cned, Français 3e c Séquence 1 Séance 2 A - Les relations explicites entre les personnages 1- Le passage à surligner était : Elle l’avait aimé son Baptiste dès le début, ou presque. Pendant les premières années de leur mariage elle l’accompagnait aux champs pour lui donner la main. (l. 35-37) 2- Les regrets d’Angèle sont de n’être jamais sortie de son village, de ne pas être allée en

Maupassant, « La parure » I-c. LA POESIE Extraits d’œuvres poétiques de : La négro-renaissance : Claude Mckay, Langston Hughes, Cuntee Cullen, etc. La négritude : Léon-Gontran Damas, Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, Guy Tirolien, Jacques Rabémananjara, etc. La Pléiade : Pierre de Ronsard, Joachim du Bellay, etc. Le Classicisme : Jean de la Fontaine, Nicolas Boileau. 10 Nouveaux Programmes de Français – édition 2008 I-d. LE THEATRE CLASSIQUE Extraits des œuvres de : - Pierre