Jacques Prévert Les Belles Familles Louis

• Voltaire, Dictionnaire philosophique, « Torture » (p. 318 ES/S et Techno / p. 320 L/ES/S) SÉQUENCE 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle (p. 349 ES/S et Techno / p. 351 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (p. 373 ES/S et Techno / p. 375 L/ES/S) • Voltaire, Candide (p. 374 ES/S et Techno / p. 376 L/ES/S) • Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses (p. 376 ES/S et

C D'un accordéon rance Em Ils se tordent le cou G Pour mieux s'entendre rire D7 Jusqu'à ce que tout à coup B7 Em L'accordéon expire B7 Alors le geste grave, C alors le regard fier Bm Ils ramènent leur batave Am7 B7 Jusqu'en pleine lumière Em Em Jacques Brel (1964) Em 1/Dans le port d'Amsterdam Bm Y a des marins qui chantent C Les rêves qui les hantent B7 Au large d'Amsterdam Em Dans le port d'Amsterdam Bm Y a des marins qui dorment C B7 Comme des oriflammes Em Le long des berges mornes

Leila Trabelsi, rusurpatrice n trente ans de regne, Habib Bourguiba a fait de la Tunisienne l'incarnation d'une incontestable modernite. Porte en 1956 par la victoire qu'il avait obtenue sur le colonisateur, le « combatsoumettre le droit de la famille aux principes universels dont it avait ete nourri lors de ses etudes a Paris. Mais l'entreprise « feministe » avait aussi une tout autre portee : elle s'inscrivait dans une politique visant a soumettre le religieux au politique, a marginaliser les

pauvresse, une cheffesse, une drôlesse, une doctoresse, une typesse, une poétesse. 13. Quel est l’équivalent féminin des noms propres suivants ? Adrien, Antoine, Augustin, Charles, Daniel, Clément, Denis, Emile, François, Henri, Jacques, Jean, Joseph, Jules, Louis, Lucien, Marcel, Martin, Simon, Yves. 14. Traduisez en français les syntagmes suivants et comparez le genre des noms en roumain et en français : o faţă ovală ; un obraz rotund ; o frunte înaltă ; un cap frumos ; un suflet bun ; o

15 Lucia Boia. « Demain, les immortels ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 13. 16 Sur cette question, lire, Lucia Boia. Quand les centenaires seront jeunes. L’imaginaire de la longévité, de l’Antiquité à nos jours. Paris : Les Belles Lettres, 2006. 17 Damien Le Guay. « Nous ne savons plus mourir ! ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 10. 10 3 oublieuse de ses préoccupations métaphysiques. Au vrai, dans un groupe « à accumulation des biens, et non plus

ai rn .in fo v ia B IU M on tp el lie r (I P : 1 94 .5 7. 20 7. 22 0) © É rès | T éléchargé le 15/12/2022 sur w w w .cairn.info via B IU M ontpellier (IP : 194.57.207.220)Dépendance, quand tu nous tiens !16 vocabulaire militaire 3 qui, depuis Louis XIV, classait les vieillards en deux catégories : les valides et les inva- lides. La catégorie des « semi-valides 4 » venait souvent à point nommé pour recueillir tous les inclassables ni vraiment en bonne forme, ni vraiment invalides… On a alors

dirigée par : MONSIEUR LEUWERS Daniel Professeur, université François-Rabelais de Tours JURY : Monsieur HASSAN Kadhim Jihad Professeur à INALCO Monsieur LEUWERS Daniel Professeur à l’Université François-Rabelais de Tours Monsieur MEUNIER Jean-Louis Professeur à l’Université de Nîmes Monsieur MIKHA Jamil Fattouhi Professeur à l’Université d’al-Mustansiriya, Bagdad Monsieur SANZ Téofilo Professeur à l’Université de Burgos, Espagne A MON GRAND AMOUR ; MA VILLE NATALE ; BAGDAD. 2 Remerciements

dyslexie. La part du pathologique et du culturel étant difficile à démêler pour ce qui concernait cet apprenant, il m'a semblé que je ne possédais pas toutes les qualifications nécessaires pour lui enseigner le français. En effet, comme le rappelle Jacques Barou [1][2], "On ne peut pas comparer la situation en France des illettrés provenant de sociétés à culture orale avec la situation des illettrés que produit la société française depuis quelques années". A cet égard, il me paraît intéressant de noter

Enlightenment, though since 1945 in particular its remit has been broadened by the democratization of culture and, most recently, its systematic appropriation by the entertainment industry. For the Renaissance, literature was an assertion of modernity. To Louis XIV, it was a jewel in the crown of the most sophisticated monarchy in Europe. For the Enlightenment, it was a powerful agent of intellectual and social change. It is only since the time of the Romantics that ‘Literature’ has consistently denoted a

l’école et la famille 277 2 – Des amants au passé populaire identitque 290 3 – Les protagonistes influencés par leur passé populaire 299 [ ] 4 – La loi alliée du plus fort 307 DEUXIÈME CHAPITRE : L’ÉCRITURE ENGAGÉE SOCIALEMENT 321 1 – En hommage aux siens 322 2 – La passion, une expérience de luxe 345 3 – La jalousie au pluriel 355 4 – Au nom des femmes 362 TROISIÈME CHAPITRE : LA RÉCEPTION DES ŒUVRES D’ANNIE ERNAUX PAR LES INTERNAUTES 377 1 – De l’ennuyeuse platitue au bel hommage 378