Jacques Weber

La rationalisation des activités sociales – Max Weber (1864 - 1920) Au tournant du XXème siècle, la jeune nation allemande s’est imposée comme une grande puissance européenne ; les transformations économiques et sociales s’y succèdent à un rythme rapide, et entraînent un déclin de la société traditionnelle. On comprend mieux dans un tel contexte l’intérêt de Max Weber pour l’analyse de la modernité. Fondateur de la sociologie allemande, il explique l’avènement d’une société moderne par la

traditionnelle p.17 2) Le développement économique influence la société p.18 3) Le désenchantement du monde p.19 p.19 p.19 p.20 a) De l'irrationnel au rationnel b) L’individualisation de la société Conclusion   2   Introduction :   Max Weber, (1864 - 1920) grandit à Berlin dans un milieu riche et cultivé : son père était l'héritier d'une famille d'industriels, sa mère issue de la bourgeoisie intellectuelle. Il est très vite intéressé par des lectures philosophiques (Kant, Cicéron, Machiavel

Programme des séances : Page 2 Première semaine 1 Cours: Le/la politique Séminaire : Le premier séminaire est consacré à la description de l’organisation des rencontres. 2ème semaine Cours : Science politique Séminaire: Le/la politique: Max WEBER, „Le métier et la vocation d’homme politique”, in IDEM, Le savant et le politique, Plon, 1959, pp. 99-185. 3ème semaine Cours : Régime politique Séminaire : Science politique: Pierre FAVRE, „Histoire de la science politique”, in Madeleine GRAWITZ &

- Devoir de philosophie n°2 - > Max Weber, Le Savant et le Politique. 1919 < L'Homme a en sa possession deux éthiques lui permetant d'effectuer ses actions. Toutes deux, d'après Max Weber dans Le Savant et le Politique, sont dirigées par des maximes opposées. Ainsi, le philosophe observe l'éthique de conviction, qui consiste à croire en une doctrine, une religion ou autre, et d'appliquer cette façon de croire, de penser, de faire à tout instant et laisser le hasard, Dieu, ou une

politique, de même que rien n’est extérieur en tout temps et en tout lieu du politique. Il s’agit alors de renoncer à définir l’Etat par l’énumération des « fonctions » pratiques qu’il devrait assumer ou par ses domaines d’action.C’est ce que Max Weber confirme dans Le savant et le politique : l’Etat « ne se laisse pas définir sociologiquement par le contenu de ce qu’il fait. Il n’existe en effet presque aucune tâche dont ne se soit occupé un jour un groupement politique quelconque ; d’un autre côté

Délinquance = Exclusion ?) Aussi Durkheim donné une place trop importante a la surdétermination des faits sociaux par le milieu social lui-même (Cf. Reproduction sociale) à L’individu est dépendant du milieu dans lequel il vit. B) Max Weber Les analyses de Weber sont plus nuancées, le sociologue selon lui ne peut saisir qu’une partie du réel, il ne peut expliquer complètement les faits sociaux à L’analyse d’un fait social est inséparable des représentations des acteurs d’une société et une interprétation

SOCIOLOGIE DES ORGANISATIONS   "La richesse de la sociologie des organisations tient peut-être aussi au fait que nombre des auteurs qui ont contribués à son développement visaient également la compréhension des phénomènes sociaux plus vastes. Weber, Merton, Parsons sont d'abord connus pour avoir développé une sociologie générale. La théorie de la rationalité limitée de March et Simon, déborde largement le seul cadre des organisations. Le propos de Crozier et Friedberg est de contribuer à une

cette construction qui s’est généralisée au monde, il a fallu des siècles pour y parvenir et cette édification a entrainé des affrontements majeurs. B Le capitalisme Né véritablement en Eur au XVIs et s’épanouit avec l’âge industriel, travaux de Max Weber ont souligné l’importance de la dimension culturelle dans l’origine du capitalisme légitimité apportée par le protestantisme et sa valorisation du travail en faisant des succès sur Terre la préfiguration de la rédemption dans l’au-delà. C’est en Eur

Georg Simmel : Philosophie de l'argent Cours d'introduction Georg Simmel est, avec Max Weber, une des figures les plus importantes de la sociologie allemande classique,  ces deux auteurs ayant, sur bien des points essentiels, une conception semblable de la sociologie. Simmel est surtout connu comme le promoteur de la sociologie « formelle », une notion souvent mal comprise  bien qu'elle soit à la fois claire, fondamentale et très généralement acceptée dans les sciences sociales contemporaines. Il 

maître de l'imprévisible, prédire l'avenir grâce aux procédés divination. Bergson conçoit la religion comme l'élément, l'institution qui permet d'organiser et résoudre tous les problèmes que pose une société humaine, elle est donc nécessaire. Max Weber montre lui aussi l'importance de religion comme élément fondateur d'une société. A travers son œuvre « De l'éthique protestante et de l'esprit du capitalisme », il a montré que la religion protestante est en grande partie à l'origine de l'apparition