Jaffa

les Fatimides, basés en Egypte, ont tiré profit des luttes entre les Seldjoukides et les croisés chrétiens venus d'Europe pour s'allier avec ces derniers et  capturer Jérusalem, Jaffa et d'autres régions de la Palestine. Cependant, les croisés rompirent l'alliance et envahirent  la Palestine un an plus tard, prenant Jaffa et Jérusalem en 1099. Un grand massacre des défenseurs juifs et musulmans suivit et aucun Juif ne fut plus autorisé à habiter Jérusalem. Les croisés gardèrent la ville jusqu'en 1187

dans un ordre chronologique les différents voyages de Chateaubriand : Son « rocher natal », son voyage de tourisme en Amérique à 18 ans, son voyage en Angleterre dans une famille de pasteur dont la fille, Charlotte, est tombée amoureuse, son voyage à Jaffa en Israël, son "cabinet aux Affaires étrangères" à Paris, ainsi qu'à "Tripoli dans la campagne de Rome", une de ses ambassades et ses voyages sentimentaux avec la Sylphide. L'oiseau est le symbole archétypique de la liberté, « comme toi j’ai aimé

comptait faire le centre de ses futures possessions. Suivant la côte jusqu’à Jaffa, les croisés entrent à Bethléem le 6 juin et mettent le siège devant Jérusalem le lendemain. La ville, fortifiée et entourée de ravins, sauf au nord, attend des secours d’Égypte. Les assiégeants manquent d’eau, de bois et d’armes et ne sont pas assez nombreux pour l’investir. Une expédition en Samarie et l’arrivée d’une flotte génoise à Jaffa fournissent le matériel nécessaire à la construction de machines de siège.

plusieurs fois son départ, ce qui lui valut d'être excommunié par Grégoire IX, l'empereur s'embarqua pour l'Orient en 1228; étranger à l'esprit de croisade, il réussit par la voie diplomatique à obtenir la restitution de Jérusalem. Le traité, signé à Jaffa en 1229, accordait également aux croisés les villes de Bethléem et de Nazareth, et une trêve de dix ans.   Thèmes associés La septième croisade (1239-1254) En 1244, à la suite de l'intervention des Francs dans la querelle qui opposait les héritiers

1954, Erró entre à l’Académie des Beaux-Arts de Florence et en 1955 il étudie les mosaïques byzantines au sein de l’Ecole de mosaïque de Ravenne. Pendant les années 50, Erró voyage en Espagne, en Italie, en France et en Allemagne. En 1958, à Jaffa, Erró exécute les dessins-collages de la série "Démasquez les physiciens, videz les laboratoires !" (ou "Radioactivity"), intitulée ainsi d’après le tract surréaliste parisien du 18 février contre la bombe atomique. Il s’installe définitivement à Paris

prisonniers, à gauche, contraste avec la violence triomphante du Turc vainqueur, à droite. Au centre, une femme âgée regarde vers le ciel, symbole de l’accablement d’un peuple entier. Nul héros salvateur ne viendra les toucher comme dans les Pestiférés de Jaffa . À l’infini, la terre est remplie de ruines et, dans le ciel vide, on ne voit que la fumée des villages en feu. Au fond, un paysage lumineux et peint d’une manière transparente ajoute encore à la beauté barbare de la scène Manifeste de la peinture

route du désert, à la tête de 13 000 hommes. Dix jours plus tard, le fort El-Arych capitule après 3 jours de siège. Napoléon entre à Gaza le 25 février. Le mois de mars est un mois important pour la suite des évènements : 7 mars Napoléon prend Jaffa, 5 jours plus tard le directoire déclare la guerre à l’Autriche, puis le 19 mars le siège est mis sur Saint-Jean-d’Acre. Le 16 avril 1799 c’est la Bataille du Mont-Thabor qui est le fait d'armes le plus digne de gloire de la campagne d'Égypte (les

prisonniers, à gauche, contraste avec la violence triomphante du Turc vainqueur, à droite. Au centre, une femme âgée regarde vers le ciel, symbole de l'accablement d'un peuple entier. Nul héros salvateur ne viendra les toucher comme dans les Pestiférés de Jaffa . À l'infini, la terre est remplie de ruines et, dans le ciel vide, on ne voit que la fumée des villages en feu. Au fond, un paysage lumineux et peint d'une manière transparente ajoute encore à la beauté barbare de la scène

l’Histoire dont la valeur serait objective. En effet, l’historien qui essayerait d’apprendre l’histoire en étudiant Bonaparte visitant les Pestiférés de Jaffa de Jean Gros se méprendrait complètement. Ce tableau représente le général Bonaparte visitant les pestiférés de l'armée française rassemblés dans la cour d'une mosquée qui sert d'hôpital militaire, à Jaffa. La scène se déroule en mars 1799 lors de la campagne de Syrie. En pleine lumière, Bonaparte touche la tumeur d'un des malades de sa main dégantée

ensuite ». III Prise de décision de l'action. 1. Il se persuade d’être dans l’obligation d’agir pour le bien commun en se remémorant les drames des autres villes dans laquelle la peste est apparue. -Villes chinoises, Athènes, Marseille, Provence, Jaffa, Constantinople, Milan, Londres. 2. Il semble essayer de se rassurer en pensant que peut-être cela pourrait s’arrêter. - « il est vrai qu’à la minute même le fléau secouait et jetait à terre une ou deux victimes. Mais quoi, cela pouvait s’arrêter