Jankelevitch Le Bonheur

cărui trăsături, atît cele esenţiale cit şi cele particulare, procură conţinutul capabil să pună în mişcare acţiunea, veritabil umană, de a se explicita şi de a se realiza cu ajutorul acestei acţiuni însăşi. (G.W.F. Hel-gel, Estetica, trad. S. Jankelevitch, Aubier, Paris, 1944, t. III, partea a 2l-a, p. 249). DEZVOLTAREA TRAGEDIEI Un pasaj celebru din Arta poetică a lui Horaţiu nil-l înfăţişează pe Thespis ca pe inventatorul genului tragic care ...îşi dusel-n căruţe actorii / care, cu feţele unse

explore la forme monologique en reconstruisant et représentant la parole sur scène afin de reconstruire la parole du monde et de la ramener à cet espace intime. Chacune des femmes, à son tour, raconte son histoire et partage les moments de doutes, de bonheurs et de désespoirs qui ont composé sa vie. Mis à l’écart de la société, ces êtres émouvants, sincères, et parfois drôles, tentent de retrouver le détail fatal qui les a fait basculer. Minyana les a écoutées et enregistrées ; son écriture s’intercale

par ailleurs que cette dernière a une fonction d’épilogue par rapport à la CCVIII. 324 La suppression de certaines maximes vise aussi l’évitement de thèmes particuliers, comme par exemple celui du malheur : (I, LIII) : C’est une espèce de bonheur de connaître jusques à quel point on doit être malheureux. (I, LIX) : On n’est jamais si malheureux qu’on croit ni si heureux qu’on avait espéré. (I, LX) : On se console souvent d’être malheureux par un certain plaisir qu’on trouve à le paraître.

exemple, les ongles continuent à pousser. (4) P. Ariès, La mort inversée, Arch. européennes de sociologie, vol. VIII, p. 169. (5) P. Ariès, Essais sur l'histoire de la mort en Occident, du Moyen-Age à nos jours, Le Seuil, 1977, p. 63 ; V. aussi V. Jankélévitch, La mort, Paris, Flammarion, 1966 ; E. Morin, L'Homme et la Mort devant l'histoire, Paris, Le Seuil, 1970 ; F. Dagognet et T. Nathan, La mort vue autrement, Institut Synthélabo, 1999. (6) Proposition de loi visant à créer un contrat d'union