Je Fuis La Ville Et Temples Et Tous Lieux

exciter la compassion et la terreur. En effet, Phèdre n’est ni tout à fait coupable, ni tout à fait innocente : elle est engagée, par sa destinée et par la colère des dieux, dans une passion illégitime dont elle a horreur toute la première : elle fait tous ses efforts pour la surmonter : elle aime mieux se laisser mourir que de la déclarer à personne ; et lorsqu’elle est forcée de la découvrir, elle en parle avec une confusion qui fait bien voir que son crime est plutôt une punition des dieux qu’un mouvement

Tu vois depuis quel temps il évite nos pas, Et cherche tous les lieux où nous ne sommes pas. ISMÈNE. Je sais de ses froideurs tout ce que l’on récite ; Mais j’ai vu près de vous ce superbe Hippolyte ; Et même, en le voyant , le bruit de sa fierté A redoublé pour lui ma curiosité. Sa présence à ce bruit n’a

d’Antiope, reine des Amazones. Aricie, princesse du sang royal d’Athènes. Théramène, gouverneur d’Hippolyte. Œnone, nourrice et confidente de Phèdre. Ismène, confidente d’Aricie. Panope, femme de la suite de Phèdre. Gardes. La scène est à Trézène, ville du Péloponnèse. Domaine public – Texte retraité par Libre Théâtre 1PRÉFACE Voici encore une tragédie dont le sujet est pris d’Euripide. Quoique j’aie suivi une route un peu différente de celle de cet auteur pour la conduite de l’action, je n’ai pas

toute l'Asie; et si ne rien dire d'affecté ou de déplacé est le fait des Attiques, c'est à bon droit que cet orateur peut être regardé comme tel. Sans cesse à mes côtés était Denys de Magnésie, et, avec lui, Eschyle de Cnide et Xénoclès d'Adramyttium : tous trois étaient les premiers rhéteurs de l'Asie. Leur commerce ne me suffit pas : je vins à Rhodes et m'attachai à ce même Molon, que j'avais connu à Rome, et qui, avocat plaidant au tribunal et écrivain remarquable, était en même temps, dans son enseignement

Voltaire, Les Femmes Savantes de Molière, Bouvard et Pécuchet, Le Dictionnaire des idées reçues de Flaubert, De l’essence du rire de Baudelaire, Exégèse des lieux communs de Léon Bloy, Le crime de Sylvestre Bonnard d’Anatole France, Les Fleurs Bleues, Exercices de style de Raymond Queneau. Comment by PIGOTT-DENANTES Barbara: Objet d’étude

LES EUMÉNIDES ───── PERSONNAGES Athéna Apollon La Pythia Orestès Le Spectre de Klutaimnestra Le Chœur des Euménides LA PYTHIA. Je t’invoque, avant tous les dieux, Gaia, la première divinatrice, et, après elle, Thémis, qui tint de sa mère le don prophétique, comme on le rapporte. La troisième qui occupa ce sanctuaire, par la volonté de Thémis, et de son plein gré, fut une autre Titanis, fille de Gaia, Phoibè. Celle-ci en fit don à Phoibos, quand il naquit, et il fut ainsi

princesse des Espagnes, Un compliment sur sa mantille, Il court par tes mille campagnes Puis des bonbons à la vanille Bien des yeux bleus, bien des yeux noirs. Par un beau soir de carnaval La blanche ville aux sérénades, Il passe par tes promenades Alfred de Musset Bien des petits pieds tous les soirs. Madrid, quand tes taureaux bondissent, Bien des mains blanches applaudissent, Bien des écharpes sont en jeux. Par tes belles nuits étoilées, Bien des senoras long voilées Descendent tes escaliers

combattait le chaud, le sec attaquait l'humide ; les corps durs et ceux qui étaient sans résistance, les corps les plus pesants et les corps les plus légers se heurtaient, sans cesse, opposés et contraires. Un dieu, ou la nature plus puissante, termina tous ces combats, sépara le ciel de la terre, la terre des eaux, l'air le plus pur de l'air le plus grossier. Le chaos étant ainsi débrouillé, les éléments occupèrent le rang qui leur fut assigné, et reçurent les lois qui devaient maintenir entre eux une

Sibylle (6, 1-263) À Cumes, devant le temple d'Apollon (6, 1-41) Énée aborde à Cumes. Tandis que ses compagnons vaquent à l'installation sur le rivage, le héros se dirige immédiatement vers le temple d'Apollon, pour y rencontrer la Sibylle (6, 1-13). En attendant la prêtresse qu'Achate est allé quérir, Énée et ses compagnons contemplent sur les portes du temple des scènes évoquant des légendes liées à la Crète et à Dédale, le fondateur du temple. La prêtresse les tire de leur contemplation

l'humide; les corps durs et ceux qui étaient sans résistance, les corps les plus pesants et les corps les plus légers se heurtaient, sans cesse opposés et contraires. Création de l'homme Un être plus noble et plus intelligent, fait pour dominer sur tous les autres, manquait encore à ce grand ouvrage. L'homme naquit : et soit que l'architecte suprême l'eût animé d'un souffle divin, soit que la terre conservât encore, dans son sein, quelques-unes des plus pures parties de l'éther dont elle venait d'être