Je Suis La Plaie Et Le Couteau Je Suis Le Soufflet Et La Joue Je Suis Les Membres Et La Roue Et La Victime Et Le Bourreau

agonisant, livre en pâture ses propres viscères (« ces lambeaux qu'ont épargné les bêtes »). Il se torture lui-même, en quelque sorte. Comme dans l' Héautontimoroumenos, il reste le bourreau de lui-même : « Je suis la plaie et le couteau ! Je suis le soufflet et la joue ! Je suis les membres et la roue, Et la victime et le bourreau ! Je suis de mon coeur le vampire... » (Les Fleurs du Mal). Par son apothéose finale, point d'orgue ironique de cette exquise affabilité de la conversation, Causerie ressemble

héautontimoroumenos (mot grec qui veut dire : le bourreau de soi-même) Ne suis-je pas un faux accord Dans la divine symphonie, Grâce à la vorace Ironie Qui me secoue et qui me mord ? Elle est dans ma voix, la criarde ! C’est tout mon sang, ce poison noir ! Je suis le sinistre miroir Où la mégère se regarde. Je suis la plaie et le couteau ! Je suis le soufflet et la joue ! Je suis les membres et la roue, Et la victime et le bourreau ! Je suis de mon cœur le vampire, — Un de

dire : le bourreau de soi-même) Ne suis-je pas un faux accord Dans la divine symphonie, Grâce à la vorace Ironie Qui me secoue et qui me mord ? Elle est dans ma voix, la criarde ! C’est tout mon sang, ce poison noir ! Je suis le sinistre miroir Où la mégère se regarde. Je suis la plaie et le

multiplient et se succèdent sur un rythme accéléré: Je suis le sinistre miroir Où la mégère se regarde. Je suis la plaie et le couteau! Je suis le soufflet et la joue! Je suis les membres et la roue!*13 De par sa répétition vertigineuse, une tournure qui sert habituellement à décliner l’identité en exprime ici éloquemment la crise; non seulement le sujet se dédouble, à la fois victime et bourreau de lui-même, mais il se pluralise et se déshumanise, en assimilant aussi à toute une série d’instruments de

souffrances qu’éprouve, à la vue de son fils, la Vierge des sept Douleurs : « Bourreau plein de remords, je ferai sept Couteaux /Bien affilés, et comme un jongleur insensible, /Prenant le plus profond de ton amour pour cible, /Je les planterai tous dans ton cœur pantelant, /Dans ton Cœur sanglotant, dans ton Cœur ruisselant ! »[27] Le poète déçu, en plantant les sept épées dans le cœur de sa maîtresse devient le bourreau de lui-même, parce que le  Cœur « pantelant, ruisselant, sanglotant » est le

l'engagement de publier le livre complet. Cet engagement, nous le tenons aujourd’hui. V. H. Jersey Au moment de rentrer en France (31 Août 1870) Qui peut, en cet instant où Dieu peut-être échoue, Deviner Si c'est du côté sombre ou joyeux que la roue Va tourner ? Qu'est-ce qui va sortir de ta main qui se voile, Ô destin ? Sera-ce l'ombre infâme et sinistre, ou l'étoile Du matin ? Je vois en même temps le meilleur et le pire ; Noir tableau ! Car la France mérite Austerlitz, et l'empire Waterloo

fond de la Géhenne Les bûchers consacrés aux crimes maternels. Pourtant, sous la tutelle invisible d'un Ange, L'Enfant déshérité s'enivre de soleil, Et dans tout ce qu'il boit et dans tout ce qu'il mange Retrouve l'ambroisie et le nectar vermeil. Il joue avec le vent, cause avec le nuage Et s'enivre en chantant du chemin de la croix; Et l'Esprit qui le suit dans son pèlerinage Pleure de le voir gai comme un oiseau des bois. Tous ceux qu'il veut aimer l'observent avec crainte, Ou bien, s'enhardissant

de la Géhenne Les bûchers consacrés aux crimes maternels. Pourtant, sous la tutelle invisible d'un Ange, L'Enfant déshérité s'enivre de soleil Et dans tout ce qu'il boit et dans tout ce qu'il mange Retrouve l'ambroisie et le nectar vermeil. 4 II joue avec le vent, cause avec le nuage, Et s'enivre en chantant du chemin de la croix; Et l'Esprit qui le suit dans son pèlerinage Pleure de le voir gai comme un oiseau des bois. Tous ceux qu'il veut aimer l'observent avec crainte, Ou bien, s'enhardissant

fond de la Géhenne Les bûchers consacrés aux crimes maternels. Pourtant, sous la tutelle invisible d‘un Ange, L‘Enfant déshérité s‘enivre de soleil Et dans tout ce qu‘il boit et dans tout ce qu‘il mange Retrouve l‘ambroisie et le nectar vermeil. II joue avec le vent, cause avec le nuage, Et s‘enivre en chantant du chemin de la croix; Et l‘Esprit qui le suit dans son pèlerinage Pleure de le voir gai comme un oiseau des bois.  Tous ceux qu‘il veut aimer l‘observent avec crainte, Ou bien, s‘enhardissant

de la Géhenne Les bûchers consacrés aux crimes maternels. Pourtant, sous la tutelle invisible d'un Ange, L'Enfant déshérité s'enivre de soleil Et dans tout ce qu'il boit et dans tout ce qu'il mange Retrouve l'ambroisie et le nectar vermeil. II joue avec le vent, cause avec le nuage, Et s'enivre en chantant du chemin de la croix ; Et l'Esprit qui le suit dans son pèlerinage Pleure de le voir gai comme un oiseau des bois. Tous ceux qu'il veut aimer l'observent avec crainte, Ou bien, s'enhardissant