Jean Amadou

Vie et oeuvre Né en 1953, Amadou Koné est professeur de lettres à l’université d’Abidjan. Il écrit des théâtres, Le respect des morts, De la chair au trône, une nouvelle Les liens et des romans dont celui-ci que nous parcourons pour vous, écrit à 18 ans. Aussi lira-t-on de lui Jusqu’au seuil de l’irréel et Le cycle du pouvoir des Blakoros. Résumé Ebinto était d’un village Akounougbé et étudiait en classe de troisième à Bassam. Dans la maison où il logeait il se lia à une fille Monique qui

années 1950-60, dans les ouvrages de l'économiste américain John Kenneth Galbraith (1908-2006) pour rendre compte de l'émergence des critiques du mode de vie occidental. Dans son livre "La Société de consommation" (1970), le sociologue français Jean Baudrillard considère que, dans les sociétés occidentales, la consommation est un élément structurant des relations sociales. Au niveau de l'individu, elle n'est plus un moyen de satisfaire les besoins mais plutôt un moyen de se différencier. La

dominante de Louis14. Décision pol de la fable :trouver le « bouc-émissaire »qui sauvera tt le monde du sacrifice(particul noblesse). Nous verrons d’abord comment la fable est menée par Jean de La Fontaine puis le rôle des animaux transposé par le fabuliste dans la Monarchie absolue. I ; Une fable bien menée par Jean de La Fontaine : car Dès le début périphrase qui désigne la peste « Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre »= »attente

elle demande de l'aide a la fourmi. Je pense aussi que dans cette fable , Jean De La Fontaine veut dénoncer l'avarice de la fourmi. -> Le corbeau et le Renard 1) Le renard est futé et menteur car il réussi a flatté le corbeau avec des mensonges , et futé car il trouve la bonne maniére de récupérer le fromage, Alors que le corbeau est naif car il croit le renard 2) Le Renard cherche corbeau , sa stratégie consiste à amadouer le corbeau avec de belles paroles pour qu'il soit influencé ! Oui le renard

Les animaux malades de la peste est une fable écrite par le fabuliste Jean De La Fontaine, en 1678. Les animaux malades de la peste, provenant de l’œuvre les fables, relate un conseil d’animaux dans le but de trouver un bouc émissaire à la suite de la contamination de la peste. Nous allons alors nous demander, quelle stratégie argumentative est ici mise en place pour faire adhérer le lecteur à la morale ? Pour répondre au problème proposé nous allons d’abord nous focaliser sur les portraits des

pour trancher l’affaire. Le Chat se montre d’abord aimable « mes enfants, approchez, approchez » puis dévore les deux animaux. Morale : « Ceci ressemble fort aux débats qu’ont parfois, Les petits souverains se rapportant au roi » Dans sa morale, Jean de La Fontaine critique la justice et le pouvoir. Le roi est injuste, il se fiche de ce qui se passe à la cour, et pour être débarrasser des courtisans qui se plaignent et font appel à lui, il les exécute. L’attitude du Chat est associée à celle de

lecteur, le livre est un miroir qui lui renvoie son image : la lecture est alors un processus d’identification Aux personnages Ils traduisent ses rêves, ses ambitions (Eugène de RASTIGNAC dans le père Goriot de Honoré de BALZAC ; Phèdre dans Phèdre de Jean RACINE) Ils vivent ses émotions – joies et peines – (Fama dans les Soleils des Indépendances de Ahmadou KOUROUMA ; Chaka in « Chaka », extrait d’Éthiopiques de Léopold S. SENGHOR) À l’histoire Le drame de la famille de N’GUANA dans l’Ordonnance de

adultes. - Conclusion. Introduction : Les fables de Jean de La Fontaine apparurent entre 1668 et 1694, elles furent écrites et classé dans XII livres, comptant 243 fables écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthromorphes parce que La Fontaine disait qu’il se servait des animaux pour instruire l’homme. Ces fables contiennent une morale au début ou à la fin. Jean de La Fontaine (1621- 1695) est un poète français de la période classique dont

dénoncer une décision politique consistant à trouver un bouc émissaire dont le sacrifice sauvera la société du fléau de la peste qui l'accable. Ce qui nous amène à nous demander en quoi le récit animalier et la présence du registre tragique sert il Jean de la Fontaine à dresser une satyre de la cour ? Tout d'abord nous examinerons la présence du divin et de la fatalité, dans un second temps nous nous appliquerons à examiner les animaux présents puis pour finir nous nous intéresserons à la satyre de

La cigale - Jean Anouilh Introduction Jean Anouilh XXème siècle dramaturge (Antigone, réécriture de Sophocle) et fabuliste "La cigale" fable qui reprend le thème de "La Cigale et la Fourmi" de La Fontaine (qui s'est inspiré d'Esope) mais Anouilh ne se contente pas d'adapter la fable du 17ème à son époque Anouilh en fait une création originale et lui donne une nouvelle signification = intertexte / pastiche Comment Anouilh transforme-t-il la morale de l'apologue de La Fontaine