Jean de Jullienne

Watteau, « le Pèlerinage à l’Ile de Cythère ». Introduction. Présentation du peintre : Jean Antoine Watteau est né à Valenciennes en 1684 ; on sait très peu de choses de sa biographie : il semble avoir eu une enfance malheureuse sous l’autorité de son père, couvreur-charpentier ivrogne et brutal ; à 18 ans il est apprenti chez un peintre qui travaille pour des décors de théâtre et qui est appelé à Paris en 1702 pour travailler à l’Opéra ; Watteau le suit et le quitte quelque temps après pour

menaçait de l'assassiner (26 octobre 1778). - Plainte de M. Pothonier, vice-consul à Rhodes, contre un matelot nommé Simon Chenu, qui avait trahi son capitaine au profit d'un corsaire et avait même tenté à deux reprises de l'assassiner, et contre Pierre-Jean Esclavon, qui avait tenté de poignarder le vice-consul et le sieur Joseph Noble, médecin de la Nation (3 juillet 1779). - Procédure contre un Français' nommé Chevalier, qui avait quitté Constantinople en emportant des marchandises et des effets qui

Rapporteurs : Pierre-Yves VION (Cemagref UR Irrigation) Eric Barbe (Cemagref UMR 3S) Jean-Marc Gilliot (INA-PG) Cécile Huette (ENSG)) Novembre 2003 INSTITUT NATIONAL AGRONOMIQUE PARIS-GRIGNON 1 Lettre de mission (Lettre complète en annexe 2) Organisme commanditaire : Cemagref – UR irrigation 361, rue J.F. Breton BP 5095 - 34033 Montpellier Cedex 1 Pierre-Yves Vion (CEMAGREF) Eric Barbe (CEMAGREF UMR 3S) Jean-Marc Gilliot (INA-PG) Cécile Huette (ENSG) Commanditaire et responsable du

Société du Savoir, Polia est un réseau ouvert, de réflexion et d’action, auquel chacun peut participer en fonction de son champ d’expertise, un carrefour où se rencontrent et s’allient les cultures, les générations, les époques et les disciplines. Jean-Yves PRAX Directeur de collection www.polia-editions.com Début couv. Fayard Page III Lundi, 3. septembre 2007 3:14 15 Pierre FAYARD Comprendre et appliquer Sun Tzu La pensée stratégique chinoise : une sagesse en action 2e édition Début couv.

COMMENT J’AI REUSSI MA DERNIERE EVASION par Jean Mauriange Ou l’histoire de l’évasion réussie de Jean Mauriange, Maurice Dubois, et Paul Genton Publié par B. ARTHAUD, 6, rue de Mézières, Paris 6ème tiré à cent exemplaires sur vélin à la forme numérotés de 1 à 100, en 1946 Collection Témoignages Extrait en mars 2001 par Jean-Pierre Genton, fils d’Aimé Genton, de l’ouvrage n° 23 ayant appartenu à Aimé Genton, frère de Paul, et conservé par Albert Genton, autre fils d’Aimé Genton

Classiques & Contemporains Éric-Emmanuel Schmitt La Nuit de Valognes LIVRET DU PROFESSEUR établi par CLAUDIA JULLIEN professeur de lettres en classes préparatoires P IERRE B RUNEL professeur à la Sorbonne SOMMAIRE DOCUMENTATION COMPLÉMENTAIRE Le théâtre d’aujourd’hui dans la liberté de la modernité 3 Remarques pour une interprétation ................................................. 3 Des textes pour approfondir certains aspects de l’œuvre 5 POUR COMPRENDRE : quelques

et anciennes discussions avec Jean Christophe Carret (Banque Mondiale). Nous avons également beaucoup appris d’échanges directs avec Kirk Hamilton (Banque Mondiale) et avons bénéficié de l’aide de Timothée Ollivier, doctorant à l’Ecole des Mines. Ce texte tire parti de l’expérience et des réflexions de l’équipe environnement de l’AFD (Constance Corbier, Pierre Icard, François Jullien, Dimitri Kanounnikoff, Jean-Claude Pirès, Jean-François Richard, Dominique Rojat, Jean-Noël Roulleau). Bien évidemment

perçu uniquement comme un criminel ou un transgresseur ; comme le premier meurtrier de l’histoire de l’Humanité. Mais avec le temps, il s’est révélé porteur d’une force narrative plus complexe par sa figure ambiguë et paradoxale. Selon Claudia Jullien, Caïn serait à la fois « bannie et bénie » .1 C’est dans la continuité de cette interprétation de la figure de Caïn que l’auteur et poète britannique, George Gordon Byron, à décidé de traiter le personnage dans une pièce éponyme paru en 1822. C’est

subsumées sous l’expression : « Extrême – Orient » se tiennent largement en-dehors de « notre » espace d’expérience. Il est donc exact de dire que « la relation de notre culture à l’Extrême-Orient demeure relation au ————— L’expression est empruntée à Jean Nabert, dont on sait combien l’œuvre a compté pour Ricœur, en particulier sa réflexion sur le témoignage. Cf., par exemple, « L’herméneutique du témoignage », Ricœur, 1994, p. 107 ss. 38 L’analyse la plus forte des effets philosophiques de cette rencontre

la langue et la culture de son pays, ce qui fait dire à Jean d'Ormesson : "Au même titre que Hugo, que la baguette de pain, que le coup de vin rouge, que la 2CV Citroën et que le béret basque, Molière est un des mythes fondateurs de notre identité nationale". Thibault DOULAN 3 1622 Naissance à Paris de Jean-Baptiste POQUELIN, fils d'un marchand tapissier, fournisseur officiel de la Cour 1632 Mort de sa mère. 1635 Jean-Baptiste entre au collège de Clermont (actuel lycée Louis