Jean De Lery Chapitre Xv

analytique appartiennent chacun à un siècle différent. Montaigne intervient avec ses Essais à la fin du XVIe siècle, et exprime une position critique sur la façon dont les Européens de son temps considèrent les indigènes d’Amérique. Dans Les cannibales, chapitre des Essais réservé à cette question, il examine ainsi la notion de sauvagerie, et celle de barbarie qui lui est corollaire2. Sa réflexion, nous le verrons, inaugure une position toute nouvelle, celle du relativisme. Et c’est cette conception nouvelle

analytique appartiennent chacun à un siècle différent. Montaigne intervient avec ses Essais à la fin du XVIe siècle, et exprime une position critique sur la façon dont les Européens de son temps considèrent les indigènes d’Amérique. Dans Les cannibales, chapitre des Essais réservé à cette question, il examine ainsi la notion de sauvagerie, et celle de barbarie qui lui est corollaire2. Sa réflexion, nous le verrons, inaugure une position toute nouvelle, celle du relativisme. Et c’est cette conception nouvelle

JUNIOR Vendredi ou la vie sauvage Objectifs Fiche 1 Dominante : lecture Séance 1 a - étudier le paratexte - comparer le texte avec Robinson Crusoé, de Daniel Defoe - appréhender les informations sur le personnage Support : paratexte et chapitre 1 jusqu’à la page 11 Illustration Pierre-Marie Valat I - Le paratexte 1 - Le personnage de Vendredi nommé dans le titre de la 1e de couverture vous est-il connu ? 2 - Quels liens faites-vous entre l’illustration et le titre ? 3 - Quelles connotations

« Des Cannibales » dans les Essais Des Cannibales Index Introduction 3 Chapitre I : L’Origine des Essais 4 Chapitre II : Analyse des Cannibales 5 Chapitre III : Les pensées des Cannibales dans Les Essais 8 Conclusion 11 Bibliographie 12 Introduction Il existe une quantité énorme de livres écrite sur les Essais (1580) de Michel de Montaigne. Dans cette recherche le texte ‘Des Cannibales’ est analysé, une partie populaire de son

Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme Introduction La Renaissance désigne la période historique s’étendant du XV°s environ jusqu’à la fin du XVI°s : elle correspond au début des temps modernes, elle débute par un essor intellectuel en Italie au XV°s, le « Quattrocento » puis se développe dans toute l’Europe. Le terme humanisme apparait en 1765 en Allemagne et désigne alors la philanthropie (amour de l’humanité).C’est au XIX°s que le mot désigne la doctrine de la Renaissance

I, 31, « Des Cannibales », entretien avec trois Brésiliens. Voltaire, L’ingénu, Chapitre VI, « L’ingénu veut épouser Melle de Saint-Yves », 1767. Céline, Voyage au bout de la nuit : le commerce entre Blancs et « sauvages », 1932. Michel Tournier, Vendredi ou les limbes du Pacifique, 1967. Documents complémentaires : Hérodote, Enquêtes, IV, 64-66 : les Scythes, Vème siècle avant l’ère commune. Jean de Léry, Histoire d’un voyage en terre du Brésil. La Hontan, Dialogue avec un sauvage, 1703

étaient faits, tout comme ces Normands qui dans la première moitié du XVI e siècle étaient installés parmi les Indiens de la baie de Rio de Janeiro et servaient d’interprètes quand arrivait un bateau de commerce français , ce qui avait indigné Jean Léry. Ces pratiques suffisent-elles à faire des Indiens les représentants d’une altérité totale par rapport aux Européens, on le voit, ce n’est pas évident pour tout le monde. Plus précisément, tout dépend d’où l’on parle pour reprendre une formule

jeune Tahitien qui le suit depuis le court séjour que l’expédition a effectué à Tahiti en avril 1768. Pendant onze mois, de mars 1769 à février 1770, Bougainville et le Tahitien Aotourou ont paru à la cour et dans les salons. Aotourou est reçu par Louis XV et interrogé par les amis de Mlle de Lespinasse. Il décède pendant le voyage qui le ramène à Tahiti. L’occasion de la lecture du Voyage par le philosophe Diderot est la rédaction d’un compte rendu destiné à la Correspondance littéraire, revue consacrée

Français 2e – Livre du professeur CHAPITRE 4 Séquence 1 Voyages des Lumières : argumenter pour le progrès p. 306 Problématique : Comment les philosophes des Lumières jugent-ils les progrès de leur siècle ? Comment dénoncent-ils l’horreur de l’esclavage et de la colonisation ? Éclairages et problématique : L’approche du siècle des Lumières par le biais du thème du voyage et de l’industrie maritime ouvre de nombreuses réflexions sur la civilisation européenne du xviiie siècle mais aussi plus largement

les mœurs dissolues de ce peuple (jeunes gens et femmes en particulier), le texte se concentre sur la critique d’un culte païen. 2°) Un jeu mondain ? - Or cet emprunt au genre du récit de voyage qui peut renvoyer aux écrits du XVIe siècle, de Jean de Léry, lu par Montaigne, par exemple, peut se lire comme un jeu mondain. On pourrait noter, par exemple, la façon dont le thème du récit de voyage est comme dépassé par celui de la rumeur, du « on-dit » : le texte creuse le mystère, l’incertitude