Jean Geiler de Kaysersberg

Musées De Strasbourg Moio Thomas L1 Design TD7 Enseignante Catherine Jordy Travail demandé Cathédrale • Portails Sud, centre et Nord • Chaire de Geiler • Pilier des Anges Travail demandé : – Étudier la chronologie – Connaître le bâtiment (pourquoi une seule tour ?), ramener de la documentation visuelle pour la tour de la croisée de Klotz, savoir parler de l’horloge astronomique…) – Distinguer les styles (roman, gothique, gothique flamboyant, néogothique…) – Présenter une iconographie (Vierges

la première pierre de la façade. Travaux de maître Erwin de Steinbach, (notamment la rosace) ; à sa mort en 1318, son fils Jean (+1339) continue le chantier. un incendie détruit le quartier de la cathédrale ; les toits de la cathédrale et les orgues sont également la proie des flammes. mort de l’évêque Conrad de Lichtenberg : son monument funéraire est à la chapelle Saint-Jean construction de la chapelle Sainte-Catherine décidée par l’évêque Berthold de Bucheck maître Gerlach termine les tours sud

tiennent les tables des lois fermées ainsi que leurs lampes à l’envers. Elles sont de plus situées à côté du tentateur qui tient une pomme et qui est entouré de reptiles. La Chaire de Geiler La Chaire est le lieu où le prédicateur expliquait la parole de Dieu. Hans Hammer l’a réalisée pour Geiler de Kaysersberg, grand prédicateur strasbourgeois de la réforme qui dénonçait les abus de l’Eglise. Cette Chaire montre Dieu qui se rapproche de l’humanité par son fils Jésus afin de lui donner chaleur

est proprement escamotée. On comprend dès lors la déception (excessive) d'Erasme qui écrit dès 1522 " Qu'oserai-je dire des conciles, sinon peut-être que le récent concile du Latran n'en a pas été un ? ". Déjà le grand prédicateur alsacien, Geiler de Kaysersberg estimait en 1508 qu'il n'y avait plus d'espoir que la chrétienté se remette cf F. Rapp, " Reformatio, ce qu'en disaient les prédicateurs. L'exemple strasbourgeois dans Les réformes, enracinement socio-culturel, Paris, 1985. Quelques mois après

……………………………………………………………………………………………………………………………. II -XIV siècles …………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Pères de l’Eglise Ambroise (340-397) Jean Chrysostome (349-407) Saint-Augustin (354-430) Moyen-âge XV -XVI siècles ………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Martin Luther (1483-1546) Martin Bucer (1491-1551) Jean Calvin (1509-1564) XVII siècle …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. XVIII -XIX siècles ………………………………………………………………………………………………………………………………………………

les confréries de flagellants parcourent villes et villages, l'âme s'interroge et cherche à l'existence une autre dimension. C'est la grande époque du mysticisme allemand, celle de Maître Eckart, de Suso, de Tauler, de Rulman Merswin et de Geiler von Kaysersberg. LA RENAISSANCE ET LA RÉFORME La Renaissance aussi s'est un moment étendue à toute l'Europe. Venu d'Italie et de France, l'humanisme était entré en Allemagne par la Bohème, par Prague où l'empereur Charles IV, admirateur de Pétrarque, crée

| | | |Lucien Febvre et Henri-Jean Martin | | | |