Jean-Joseph Mounier

philosophie et de la politique : d’un côté surgit une tentative de maîtrise de la société, de l’État et du pouvoir, représentée par le communisme, de Platon à Marx, ainsi que par le socialisme, le républicanisme, le personnalisme communautaire d’Emmanuel Mounier et l’étatisme de Hobbes ; de l’autre apparut une critique de l’État et de l’influence trop forte de la société, et non seulement de la société totalitaire ; critique qui déboucha sur l’individualisme. L’individualisme revêtit trois formes radicalement

et par la fragilisation de l'Etat. Alors le résultat est une crise politique qui est exprimée par un double constat : "ceux d'en haut ne peuvent plus gouverner comme avant, ceux d'en bas ne veulent plus être gouvernés comme avant." [6] Selon Jean Freyss qui nous invite à introduire de nouveaux débats sur les concepts très anciens ou les plus récents de gouvernance, et l’articulation entre gouvernance et marché pour analyser cette situation : « Cette impuissance de ceux "d'en haut" ne se limite

BOYER | BUCHANAN |   |   | CALVIN | CHAMBERLIN | CLARK | COASE | COLBERT | CONDILLAC | COURNOT | COVARRUBIAS (de) |   |   | DUESENBERRY |   |   |   |   | EDGEWORTH | ENGEL |   |   |   | FISHER Irving | FITOUSSI Jean-Paul | FOGEL Robert | FOURASTIÉ Jean | FRIEDMAN Milton | FRIEDMAN (David) | | | |   | GALBRAITH | GIFFEN | | |   | HAAVELMO | HARROD | HAYEK (von) | HECKSCHER | HICKS | HIRSCHMAN |   |   |   | KAHN | JEVONS | |   |   |   | KALDOR | KEYNES |

leur perception : c’est la réaction nobiliaire. À la fin des années 1780, les mauvaises récoltes jettent à la rue les membres les plus fragiles des communautés, mais la Révolution n'arrive pas comme une conséquence de ces dernières années, l'historien Jean Nicolas recensant pendant tout le XVIIIe siècle, qu'il appelle le « siècle d'intranquillité », pas moins de 8 528 révoltes de communautés paysannes qui se politisent de plus en plus4. Contestation de la monarchie absolue[modifier | modifier le code]

patriotes » –, soutenus en sous-main par les agents du roi, notamment dans l’Ouest, où les premiers affrontements feront trois morts à Rennes dès janvier 1789. La fraternisation fragile des ordres qui se réalise à Vizille, autour de Claude Perier et de Jean-Joseph Mounier, le 21 juillet 1788 aura été moins représentative de la situation du pays que le développement des mots d’ordre antinobiliaires et antiféodaux qui marquent l’automne et l’hiver 1788-1789. La contestation du pouvoir royal lancée par les élites

théâtre montre une existence dénuée de signification et met en scène la déraison du monde dans laquelle l'humanité se perd. Il désigne essentiellement le théâtre de Samuel Beckett, Eugène Ionesco, Fernando Arrabal, les premières pièces d'Adamov et de Jean Genet... Cette conception trouva appui dans les écrits théoriques d'Antonin Artaud, Le Théâtre et son double (1938), et dans la notion brechtienne de l'effet de distanciation (Verfremdungseffekt). L'apparente absurdité de la vie est un thème existentialiste

celui-ci était tourmenté à l'idée que Félix Gustave Saussier[->139] et Jean Casimir-Perier[->140] aient condamné Dreyfus en le sachant innocent16[->141]. Deux ministres pétainistes, Henri Moysset[->142] (1875-1949) et Lucien Romier[->143] (1885-1944), lui avaient dit combien Pétain avait été scandalisé par ce comportement17[->144]. Philippe Pétain fut promu dans la période qui suivit l'affaire Dreyfus : aide de camp de Joseph Brugère, général républicain nommé gouverneur militaire de Paris par le

France de certaines personnalités, en particulier du président de la République Albert Lebrun, dont la passivité illustre la faillite des institutions. Ils accusent de « désertion » et arrêtent même certains des 27 parlementaires (Édouard Daladier, Jean Zay, Pierre Mendès France) embarqués, pourtant officiellement, à bord du Massilia, le 21 juin, pour rejoindre l’Afrique du Nord. Si le général de Gaulle parvient à gagner Londres, ses premiers appels dans lesquels il dénonce « un Gouvernement tombé

moment de détente dans le labyrinthe de l’action quotidienne. Des pensées pour s’apaiser, réfléchir et progresser. La plupart des grands courants de pensée y sont représentés : d’Hippocrate à Andy Warhol ; de Pablo Picasso à Plotin ; d’Emmanuel Kant à Jean Cocteau, etc. Dans ce florilège de penseurs, il faut bien signaler que tous ne vont dans le même sens, mais comme nous avertissait déjà Paul Léautaud, dans « Propos d’un jour », « il n’est pas de sentences, de maximes, d’aphorismes, dont on ne puisse

Évaluation : L’évaluation se fait par le biais d’un questionnaire à réponse unique comportant quarante questions portant sur le cours et sur les ouvrages de Michel Winock, La fièvre hexagonale, Les grandes crises politiques 1871-1968, Seuil, 1999, et de Jean-Jacques Chevallier, Guy Carcassonne, Olivier Duhamel, Histoire de la Ve république 1958-2009, Dalloz, 2009. Conseils : Faire des fiches chronologiques, des fiches biographiques, fiches par partis politiques et mouvements, fiches par crises/temps