Jean Levi

Levi's, comme nous pouvons le voir sur ce graphique, est à mi-chemin entre les jeans “de luxe” et les marques tendances qui ne font que copier les vêtements des grandes marques. Cependant Levi's, de par son histoire, son rôle précurseur dans le jean, possède une aura que peu de ses concurrents peuvent revendiquer. Levi's est une des principales références sur le marché, ce qui justifie un prix qui peut paraître élevé. Ce prix est un bon indicateur de positionnement puisque Levi's propose des

Claude Lévi-Strauss, de l’Académie française : RACE ET HISTOIRE Folio essais, réédition 1987. Né en 1908, Claude Lévi-Strauss est un anthropologue, qui étudiera l’ethnologie après s’être intéressé à la philosophie ; il est désigné par certains comme le « Maître du Structuralisme ». Il a fait diverses expéditions sur toute la surface du globe où il enseigna, par endroits, l’anthropologie. Désigné comme le « père de l’anthropologie structurale » (cf. Télérama, n° 2270, 14.07.1993 par Xavier

pouvons le constater Levi’s est à mi-chemin entre les jeans de luxe et les marques tendances qui ne font que copier les vêtements des grandes marques. Par contre nous pouvons rajouter que Levi’s par son histoire possède un rôle de précurseur dans le jean et possède une aura que peu de ses concurrents peuvent revendiquer. En effet Levi’s est une des principales référence sur le marché, ce qui justifie un prix qui peut paraître élevé. La politique de qualité : Nous pouvons dire que ce

l'élément mythique dans un texte et de l'appréciation de ses transformations. Pierre Brunel, à travers l'établissement des trois critères d'irradiation, d'émergence et de flexibilité[iv], et Gilbert Durand, par la reprise, du concept de mythème forgé par Lévi-Strauss[v], proposent ainsi des outils permettant de contourner la difficulté du recours à la citation dans le cadre de l'intertextualité mythique. Il s'agit, puisque la seule apparition d'un nom propre peut être purement décorative ou fallacieuse

nous sont inférieurs. Certains artistes, comme Jean de Lery, brisent les stéréotypes et nous dévoilent les réelles valeurs des peuples sauvages. Dans Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, Lery brise la fausse image du Sauvage et nous montre le peuple des Tupinambas tels qu’ils sont vraiment. Dans son texte, il nous fait part de leur coutume en évoquant l’acte de la scarification, leur couleur de peau mais aussi leur nudité. Grâce à cela, Jean de Lery montre que les clichés battis par les

caractère grossier, vulgaire, choquant.[1] Mais l’ Eurydice n’est pas de la littérature triviale, en effet Jean Anouilh fait partie des dramaturges français les plus importants des années 1930 et 1940. Pourquoi est-il donc question d’une trivialisation dans le titre? Naturellement, il convient de souligner que c’est le mythe qui est trivialisé et non la valeur littéraire de l’ Eurydice de Jean Anouilh. Mais en quoi la trivialisation consiste-elle ? A-t-elle vraiment des traits grossiers, vulgaires

! ➔ ➔ ➔ En quoi l'autre est-il semblable et différent ? Comment transmettre son histoire, son passé, sa culture ? Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s'intégrer dans la société ? Isabelle Sinigaglia, PLP Lettres/Histoire – Lycée Jean Monnet – 03400 Yzeure. 1 IDENTITÉ ET DIVERSITÉ Terminale bac pro Séance inaugurale : Jouons avec le thème ! Identité : s.f (du latin identitas) Qualité qui fait qu'une chose est la même qu'une autre, que deux ou plusieurs choses ne sont qu'une.

Tristes tropiques - Claude Levi-Strauss Tristes tropiques est un ouvrage autobiographique, écrit en 1955 par Claude Lévi-Strauss, dans lequel il relate l'essentiel de ses expériences éthnographiques de terrain. Claude Lévi-Strauss raconte la naissance de sa vocation d'ethnologue et ses expéditions chez des tribus indiennes du Brésil vivant sur le plateau du Mato Grosso. Il y a comme ça des noms qui font peur. Qui me font peur en tout cas. Des auteurs, des titres connus, reconnus et dont on

Pourtant ces sociétés non occidentales ont souvent des structures très complexes et une grande richesse culturelle. Des Inuits (Esquimaux) ou Aborigènes (Australie) par exemple ont une organisation familiale très complexe. L’anthropologue Claude Lévi-Strauss a par exemple dit: «il n’existe pas des peuples enfants». Ces peuples dits «primitives», avec leurs propres modes de pensée et leurs croyances originales et spécifiques, sont en voie de disparition. Les raisons principales en sont les suivantes :

mer phosphorescente » Voyages d’un Naturaliste autour du monde. Cl. 3 lectures analytiques rapides et mise en relation des trois textes Gr. Deux textes complémentaires : Lévi-Strauss Tristes tropiques et Diderot Supplément au voyage de Bougainville Ecriture : « Je hais les voyages et les explorateurs » écrit Claude Lévi-Strauss en introduction à Tristes Tropiques. Comment comprenez-vous cette remarque provocatrice ? Groupement de textes 2 : La fascination de l’orient au XIXème siècle :