Jean-Luc Ponty

démocratiques multiples ». A. B. Claude Lefort, un philosophe engagé (MFI) Né en 1924, Claude Lefort a fondé sa réflexion philosophique sur une critique du totalitarisme, ayant pris très tôt ses distances avec le communisme. Elève de Maurice Merleau-Ponty, il participe à l’aventure de la revue Temps modernes, et fonde en 1948 avec Cornelius Castoriadis la revue Socialisme ou barbarie, orientée vers une critique du stalinisme. Il publie notamment un livre sur Machiavel, Le Travail de l’œuvre. Machiavel

psychologie.... Une enquête est demandé à la fin des années 1970 par l'état.   - Le sport n'a pas seulement une définition motrice → voir défintion de Pierre Parlebas: définition plus académique, avec une mise en avant de l'institution. Définition Jean-Marie Brohm. Il y aune opposition théorique entre la définition de l'Insee et celle l'Insep. La théorie, c'est une vision. La théorègle étant une vision, c'est en regard de la théorie que je repère certains éléments, et que j'ignore certains autres

Bourget (Adrien Sixte) 1890 - toast d’Alger (cardinal Lavigerie, ralliement) - Fédération des travailleurs socialistes (FTS) de Paul Brousse (les broussistes ou possibilistes, réformateurs) - Parti ouvrier socialiste révolutionnaire (POSR) de Jean Allemane (allemanistes) 1891 - agitation pour la journée de huit heures le 1er mai (fusillade de Fourmies) - encyclique Rerum Novarum (doctrine sociale de l’Eglise) - première convention collective en France (compagnies des houillères du Nord-Pas-de-Calais)

1945, plus d’un Français sur quatre lui a apporté sa voix. Et, s’il est doublé par le MRP le 2 juin 1946 pour la seconde Constituante, il reprend sa première place lors de la première élection législative de la IVe République le 10 novembre suivant. Jean Touchard estime que le Parti compte alors quelque 800 000 membres (il en revendique 1 000 000). La Guerre Froide n’est pas encore commencée et il ne semble pas complètement inimaginable qu’un communiste soit un jour président du Conseil Ces trois

La bibliographie complète à la fin du dossier vous indique les textes auxquels le cours, les colles ou les sujets de devoirs font référence. Pour travailler les textes : Platon, Phèdre, édition livre de poche de Létitia Mouze, et édition GF de Luc Brisson (2012). Il faut vous procurer les deux traductions. Les deux préfaces sont excellentes et complémentaires. Marivaux, Les Fausses confidences, édition GF de Catherine Naugrette et Damien Crelier (2012). Verlaine, Romances sans paroles, édition

Guillemette, pour son professionnalisme, ses observations minutieuses et ses conseils judicieux qui ont permis d'apporter une profondeur et une richesse au contenu de ce mémoire. Je remercie également les professeurs Manon Brunet, Marty Laforest et Luc Ostiguy pour les encouragements et la confiance qu'ils m'ont témoignés. Je suis reconnaissante envers la Fondation de l'Université du Québec à TroisRivières pour avoir bénéficié d'une aide financière qui fut largement appréciée. Enfin, je remercie

Moyen-Âge est le temps des Sommes, des Miroirs, des Images du monde qui n'ont pas grand rapport avec l'histoire de l'art mais indiquent le contexte où se situaient les créations artistiques. Les Chroniques, les Vies des saints, comme les chroniques de Jean-Foissart sont souvent illustrées. Jacques de Voragine en 1264, réunit dans sa Légende dorée, les plus célèbres légendes des Saints qui se veut être une éducation du regard qui doit percevoir le Bien sous les apparences des choses. Guillaume Durand

fondera une sociologie phénoménologique ; Hans-Georg Gadamer et Paul Ricœur, qui développeront une phénoménologie herméneutique ; Jean-Paul Sartre, qui développera la phénoménologie dans un sens existentiel, en subissant l’influence de Martin Heidegger ; Maurice Merleau-Ponty, qui centrera la phénoménologie autour des thèmes de la corporéité et du sensible ; ou encore Jean-Luc Marion développera lui une phénoménologie du donné, avec un fort accent théologique. On pourrait encore évoquer Emmanuel Levinas

parenté de Levi Strauss: L'homme est un être social doué de culture. Pour Lucien Malson l'homme n'a pas de nature en réalité il est une histoire, sa propre histoire tant sur le plan individuel que sur le plan de l'éespèce de ce point de vue rejoint Jean Paul Sartre. Il n'y a pas de sens à parler de nature humaine, mais s'il y en a une elle est ouverte et non close selon Lucien Malson. L'enfant a la capacité de parler, mais il ne parle que si le milieur social y est propice. Un enfant sauvage n'a pas

(avec la prolifération des "boîtes de jazz", notamment). Aujourd'hui encore, l'axe Paris-New York reste l'un des pôles majeurs de l'expression créatrice du jazz (avec des musiciens français comme Daniel Humair (batteur-peintre), Martial Solal, Jean-Luc Ponty, Michel Petrucciani, Michel Portal, Biréli Lagrène ou Richard Galliano). C'est aussi dans les années 1940, que "Dizzy" Gillespie invente le "Cubop", en intégrant un percussionniste afro-cubain, Chano Pozo, dans son orchestre Be-bop, initiant