Jesus

Une croyance commune -L'origine, le peuple elu (lire doc. 1page 36) Elle remonte à Abraham. Cet homme qui vivait en Mésopotamie environ 2000 ans avant Jésus-Christ était monothéiste (contrairement à tous les gens de son époque) et il reçut un appel de Dieu (Yahvé) pour partir de son pays idolâtre pour aller ailleurs. Dieu lui promet une descendance nombreuse qui héritera pour toujours d'un pays promis. Cette promesse est confirmée par Dieu à son fils Isaac et au fils de celui-ci, Jacob. Jacob

Tout d'abord, la Cène est le moment du dernier repas de Jésus avec ses Apôtres avant sa crucifixion (« Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l’homme sera livré pour être crucifié. » Évangile selon Matthieu, 26, 2). C'est un symbole du christianisme : il bénit le pain et le vin, son corps et son sang. En effet, le tableau est centré sur le pain, tenus dans les mains de Christ. Tou le tableau semble tourner autour : Jésus est dans l'axe et les Apôtres font comme un cercle autour

Je ne pourrai présenter mon exposé sans toute fois exprimer ma profonde gratitude à tous ceux qui ont permis la réalisation de ce document. En premier lieu à mon guide le Seigneur JESUS Christ et aussi à tous les moniteurs de l’école du dimanche qui ont participé à ma formation depuis la classe de A1 jusqu’à la classe de ADO. Plus particulièrement aux moniteurs qui m’ont apporté un soutient dans la rédaction de ce document :

ses forces, ou tente de se dérober (Ex 4, 10 ; Jr 1,6). Et puis, la vocation est exigeante, elle « met à part » et fait de l’appelé un étranger par les siens (Gn 12, 1 ; Is 8, 11 ; Jr 12, 6). B. Dans le Nouveau Testament Dans l’Evangile, Jésus multiplie les appels à le suivre, non seulement aux douze (Mc 3, 13), mais à d’autres (Mc 10, 21 ; Lc 9, 59-62). Sa prédication est comme un appel continuel à marcher avec lui dans une vie nouvelle, dont il possède le secret (Mt 16, 24 ; Jn 16, 17)

difficultés d’une dépendance économique. Ce sont des problèmes qui, certes, ne peuvent pas être résolus simplement par la religiosité, mais encore moins sans cette purification intérieure des cœurs qui vient de la force de la foi, de la rencontre avec Jésus Christ. Et il y eut ensuite l’expérience de Cuba – là aussi au cours des grandes liturgies, à travers les chants, les prières et les silences, la présence de Celui à qui, pendant longtemps, on avait voulu refuser une place dans le pays se rendait perceptible

ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre; et il cria d'une voix forte, comme rugit un lion. Quand il cria, les sept Tonnerres firent entendre leurs voix. Apoc.10:1-3 "C'est au temps de la fin que les 7 Tonnerres de Jésus se sont fait entendre... Personne ne sait ce qu'il y avait dans ces Tonnerres. Pourtant, nous avons besoin de le savoir. Et il faudra que ce soit un prophète qui en reçoive la révélation, parce que Dieu n'a pas d'autre moyen d'apporter Ses révélations

les différentes étapes de la vie de Jésus. « Lamentation » fait partie de l’étape de la mort du Christ, cette étape est séparée en trois scènes, « Lamentation » est en fait la dernière de celles-ci. * Dans la première scène, - Portement de croix - Jésus sort de Jérusalem dont il est exclu, condamné à une mort infâme, la crucifixion. Jésus garde cependant un visage glorieux. Il a dit : « ma vie, nul ne me la prend, mais c'est moi qui la donne » Jésus est vêtu d'une robe rouge et d'un manteau

rédemption), et le rétablissement du Temple. Les chrétiens la considèrent eux aussi comme un texte sacré étant donné qu’elle possède une partie retraçant la vie de Jésus et les débuts de l’évangélisation. 3. L’un des six cents manuscrits de la Mer Morte ici est fait de papyrus et rédigé en Hébreu. Pourtant très ancien, environ 100 avant Jésus Christ, il est très bien conservé du fait qu’il était enfermé plus ou moins hermétiquement dans une jarre d’argile. Le très bon état de conservation des manuscrits

» Le livre de l’Apocalypse nous dit que : « le témoignage de Jésus, c’est l’Esprit de prophétie » (Ap 19, 10). L’Esprit de prophétie est cet Esprit de Dieu qui continue à parler dans l’Eglise de notre temps et dont la parole accomplit ce qu’elle dit (Lc 4, 21). Telle était la forme du témoignage de Jésus lui-même, tel aussi doit être le témoignage de ses disciples (Jn 14, 23). En effet, l’Evangile de Luc nous rapporte au sujet de Jésus qu’il « […] s'est montré un prophète puissant en œuvres et en

différentes réactions et comportements que vous avez en face de certaines situations de votre vie, puis imaginez Jésus-Christ (tel que nous le connaissons dans les Evangiles) réagir de la même façon que vous. S'il vous est possible d'imaginer que Jésus aurait réagi comme vous, alors vous pourrez en déduire que vous faites preuve d'intégrité. Si vous n'arrivez pas à envisager que Jésus puisse agir comme vous, c'est que vous manquez d'intégrité. Ou encore, imaginez un groupe de 10 personnes observant