Joachim Du Bellay Les Regrets 1558 Xlviii

La poésie. Textes : Texte A - Victor Hugo, Les Contemplations (1856), « Aujourd'hui », IV, 4, « Oh ! je fus comme fou dans le premier moment » (poème du 4 septembre 1852) Texte B - Joachim Du Bellay, Les Regrets (1558), XLVIII Texte C - Guillaume Apollinaire, Poèmes à Lou (1959), « Faction », dans une lettre datée de Nîmes, le 25 mars 1915. Texte D - Claude Roy, A la lisière du temps (1984), « Matinée de printemps, Souvenir de mai 1982 » Texte A - Victor Hugo, Les Contemplations (1856),

Quand mes justes regrets je cuide(2) commencer ? Et pourquoi ne se peut mon âme dispenser(3) De ne sentir son mal, ou de s'en pouvoir plaindre ? On me donne la gêne, et si(4) n'ose crier, On me voit tourmenter(5), et si n'ose prier Qu'on ait pitié de moi. Ô peine trop sujette ! Il n'est feu si ardent, qu'un feu qui est enclos, Il n'est si fâcheux mal, qu'un mal qui tient à l'os, Et n'est si grand' douleur, qu'une douleur muette.  » Joachim Du Bellay, Les Regrets, 1558, XLVIII Texte 3 Engagé

et s’appuyant sur le peuple. Par extension de sens, le terme caractérise un souverain despotique, injuste et cruel. Au sens figuré, il s’agit d’une personne qui abuse de son pouvoir. PROLONGEMENT Montaigne, âgé de 25 ans, rencontre à Bordeaux, en 1558, Étienne de La Boétie qui a alors 28 ans. Leur amitié, très rapide, dure pendant quatre années, jusqu’à la mort de La Boétie en août 1563. Ce dernier était conseiller au parlement de Bordeaux. Il écrivit le Discours de la servitude volontaire (1548)

insouciante, mais déraisonnable, qui oblitère lourdement le présent. Le poète se prête ainsi plus loin le dégoût des études : « Mais quoi ? Je fuyais l’école/Comme fait le mauvais enfant… » Et il exprime un regret pathétique : « En écrivant cette parole/À peu que le cœur ne me fend. » Regrets sincères de mauvais garçon ou invention littéraire ? Cette évocation participe en tout cas à la légende de Villon. Le « temps de ma jeunesse folle », plus qu’au remords, est cependant associé aujourd’hui, quand

la mort. Quant à Sédécie, ses seules apparitions aux scènes 1 et 2 de l’acte III nous montrent combien il finit par succomber à une des nuances du désir, la colère. Après une discussion avec Sarree à la scène 1 où règne un climat de repentir et de regret, puis un début de dialogue avec Nabuchodonosor où Sédécie reconnaît ses torts, il finit par s’abandonner à la colère face à l’obstination du tyran qui lui reproche ses actes. Il y a même une véritable rivalité entre les deux personnages sachant que