Josephine Butler

du côté de l’abolitionnisme. Celui-ci n’est pas nouveau. L’abolitionnisme moderne se développe au XIXe siècle. A l’époque les prostituées étaient contrôlées médicalement, lequel contrôle médical faisait aussi office de contrôle administratif. Joséphine Butler, féministe anglaise, a fait campagne pour l’abolition des contrôles médicaux et de fait contre la réglementation. L’Angleterre renonce à ces contrôles en 1886 (la France en 1946). Suite à cela les prostituées n’ont plus eu de suivi ni médical

         Foucault suggère alors que les sujets sont produits par les systèmes juridiques du pouvoir de telle manière qu’ils puissent se soumettre aux exigences de la « représentation » politique (et également linguistique). « Autrement dit, résume Butler dans Trouble dans le genre, les conditions nécessaires pour être un sujet doivent d’abord être remplies pour que la représentation devienne possible ». Plus précisément, « le pouvoir juridique « produit » incontestablement ce qu’il prétend simplement

usons, les mots dont on use pour s'adresser à nous, les mots qui parfois, souvent, nous heurtent ? C'est à cette question que Judith Butler s'efforce d'apporter des éléments de réponse. Le chapitre 3 revient sur l’analyse de la règlementation de l’armée américaine qui interdit aux homosexuels de se déclarer tels. Rappelant la spécificité du discours juridique, J. Butler souligne ici encore que ce n’est pas le moindre paradoxe de cette règlementation que de faire proliférer le terme même d’homosexuel

que nous transmet les normes de notre société. Dans le premier, publié par Le Nouvel Observateur le 24 février 2005, Catherine David expose le fait que le cerveau n’est pas prédestiné à être féminin ou masculin. Le second, un entretient avec Judith Butler paru dans L’expresse le 6 juin 2005, révèle que personnes ne possède vraiment tout les caractères que doivent avoir les femmes ou les hommes dans notre société. Le troisième est un dessin de Hubert Blatz s’intitulant « C’est Dieu qui l’a voulu » daté

Sociologie du genre. Ouvrages : - Pierre Bourdieu : La domination masculine - Judith Butler : Trouble dans le genre (2005) - Simone de Beauvoir : Le deuxième sexe (1949) tome 1 et /ou 2 - Christine Delphy : L'ennemi principal (2 tomes) - Françoise Heritier : Masculin féminin la pensée de la différence 4 apports majeurs sur le genre : - faire éclater les visions essentialistes* de la différence des sexes (attribue des caractères immuables en fonction de leur sexe biologique*) - reconnaître

de film Page 1/4 Autant en emporte le vent Êtes-vous plutôt "Taratata" ou "Fiddle-dee-dee" ? Plutôt Ashley Wilkes ou Rhett Butler ? Tara ou Les Douze Chênes ? Si ces termes vous parlent, c'est que vous aussi avez succombé au récit de l'amour tumultueux et inachevé entre l'ensorcelante (mais pimbêche) Scarlett O'Hara et le fascinant (mais cynique) Rhett Butler, sur fond de guerre fratricide entre Yankees et Confédérés. Vous aussi avez paniqué lors de l'incendie d'Atlanta et pleuré avec l'héroïne

le genre édition de 1999. Le mouvement Queer ou comment penser la performativité ? Ce texte est l’introduction de l’édition de 1999 de Trouble dans le genre et permet à Butler de revenir dix ans plus tard sur son ouvrage et son impact dans le mouvement féministe. Judith Butler, biographie et genèse du livre Judith Butler est une philosophe US, professeur de rhétorique et de littérature à Berkeley. C’est une des plus fameuses théoriciennes du mouvement queer, notamment au travers du célèbre

L'IDENTITE Question de l'identité (philosophique) Déconstruire l'identité Il s'agit de l'identité sexuelle en question. Judith Butler -> Nos identités nous sont extérieures car elles sont sociales. On joue des postures sociales culturelles. "queer" : quand on ne peut pas assimiler une personne à un genre Queer theory is a field of critical theory that emerged in the early 1990s out of the fields of LGBT studies and feminist studies. It is a kind of interpretation devoted to queer readings

société. Nous évoquerons une société encore primaire, ensuite de l'image du genre féminin puis des évolutions possibles. La société a changé. Malgré tout, il y a la présence d'imperfections entre les deux sexes. Dès la naissance d'un enfant, Judith Butler, auteur du roman "Trouble dans le genre" s'entretien dans l'article " Nous ne sommes pas sexuellement déterminés" publié dans l'Express le 6 juin 2005, dénonce une société qui cherche à imposer des normes pour représenter le sexe féminin et le sexe

ironise sur le fait que les différences entre les hommes et les femmes viennent de nos gènes et que nous ne pouvons pas luttéscontre, que les hommes savent lire les cartes routières et les femmes sont bavardes et habiles de leurs dix doigts. Judith Butler dans son article Nous ne sommes pas sexuellement déterminés nous dit quel’école, l’église et la famille renforcent l’idée que les hommes et les femmes sont différents et que dés la naissance, l’enfant apprend à percevoir ce qui est acceptable en société