Jours Du Talion

uniquement dans des cas réellement graves. Prenons le cas d'Adolf Hitler, c'est un homme qui à tué des milliers de personnes, et si A.Hitler ne s'était pas donné la mort en se suicidant, l'aurions nous simplement mis dans une prison jusqu'à la fin de ses jours ? Biensûr que non. Dans son cas il aurait été nécessaire et utile de le condamné à la peine de mort. La peine de mort est une solution pour rendre les familles plus serraines car la peine de mort ne fera pas revenir les âmes perdues, même si la tristesse

d’acquérir d’autres informations de l’accusé Cela donne plus de marge de manœuvres au procureur pour obtenir, par la menace, d'autres informations de l'accusé. La peine capitale est tolérée par la Bible La peine capitale est l’application de la loi du Talion qui est admis dans les sociétés d’origine judéo-chrétienne et par le Coran en vertu de la Charia (pour les musulmans). Chacun de ces arguments sont critiqués et remis en cause par les opposants à la peine capitale. Parmi les personnalités favorables

être possiblement une des plus belles et intelligentes lois ayant pu être votées ce siècle ci. Parlons maintenant de cette sentence en elle même. L’argument le plus communément utilisé par nos amis les partisans pour la peine capital est la Loi de Talion. Celle ci consiste en la juste réciprocité du crime et de la peine ‘œil pour œil, dent pour dent’, certes c’est une des plus anciennes lois existantes mais c’est une loi basée sur le concept de la vengeance or nous sommes au 21eme siècle ! Nous avons

ans. Depuis le jour même de sa création, le 15 mai 1948, une situation belliqueuse s'est installée au Moyen-Orient. Depuis lors, la région a été particulièrement instable, et de nombreux conflits se sont échelonnés jusqu'à nos jours. Et contrairement aux divers conflits locaux de la guerre froide (Vietnam, Corée, Angola...), force est de constater que le conflit perdure bien au-delà de l'inimitié russo-américaine. Les deux grandes puissances se sont en effet

mort ! Mais tuer quelqu'un volontairement est un crime, pourtant l’État ne cesse d'exécuter des êtres humains sans que cela ne lui soit reproché ! Si on devait le punir pour tous ces crimes, ce serait un cercle vicieux infini dans le temps. La loi du Talion, qui consiste à faire subir au coupable ce qu'il a fait subir à la victime, n'est pas une loi. La justice en l'appliquant n'en est encore plus coupable. En tuant, elle donne l'exemple d'une violence qu'elle prétend combattre mais qu'elle ne fait en

Premièrement, je ne puis concevoir l’idée de mon père en prison attendant sa mort. Cette fin qui lui était si proche, a du lui paraitre d’une lenteur exaspérante. Ces heures, ces jours, ces semaines à attendre, à penser et à vivre pour qu’une chose : la mort. Cette idée l’épiant comme une femme envieuse, cette fumée opaque l’obsédait jours et nuits, l’empêchait de voir et à penser à autre chose. Il s’endormait avec cette fatale pensée et éveillait avec l’espoir que toute sa misère soit un rêve. Cette horrible

connotation poétique. • V. 10 et 11. Modalité injonctive (« ne songez … qu’à », « quittez ») -> impertinence pleine de mépris. • V. 13. Négation (« il ne convient pas ») -> le vieillard réfute les arguments des jeunes hommes. • V. 16-17. « Vos jours (…) les miens (…) également », « nos (…) pareils » ->à l’opposition « nous » / « vous » (v. 9 et 12), le vieillard répond par une mise à égalité : nous sommes tous également soumis au destin. Etudier les arguments des personnages. • V. 6 et 8-9

vivaient à Bonifacio, une petite ville de la Corse. Un soir, Antoine Saverini fut tué traîtreusement d’un coup de couteau par Nicolas Ravolati qui s’enfuit ensuite en Sardaigne. La veuve Saverini promit qu’elle vengerait son fils. Pendant des jours, elle chercha un moyen de le faire. Puis, une nuit, une idée lui vint : elle allait se servir de sa chienne Sémillante. À l’aide d’un morceau de boudin qu’elle fixa au cou d’un mannequin, elle la dressa à attaquer. Quand la chienne fut prête, la

faire face aux lois injustes. Il pense que la non-violence doit mener au pacifisme et pour lui, est non seulement juste mais indispensable, car aussi juste que soit la cause d'origine, la violence signifie l'échec et le cycle de vengeance de la loi du talion (Dent pour dent, œil pour œil). On parlera même ensuite de « sa doctrine de non-violence ». Les importantes manifestations de Martin Luther King Le boycotte des bus de Montgomery En 1953, Martin Luther King devient le pasteur de l'église baptiste

connotation poétique. • V. 10 et 11. Modalité injonctive (« ne songez … qu’à », « quittez ») -> impertinence pleine de mépris. • V. 13. Négation (« il ne convient pas ») -> le vieillard réfute les arguments des jeunes hommes. • V. 16-17. « Vos jours (…) les miens (…) également », « nos (…) pareils » ->à l’opposition « nous » / « vous » (v. 9 et 12), le vieillard répond par une mise à égalité : nous sommes tous également soumis au destin. {text:soft-page-break} Arguments du personnage : Vers