Jours Du Talion

SI, Intérêt Social…) (durée : 2h30) Deuxième partie : Etude de cas (situations pratiques où l’éthique 2 s’invite dans des situations de management ) Objectif du cours 1. Sensibiliser sur la notion de l’éthique et sa place dans la vie de tous les jours (professionnelle et personnelle). 2. Déconstruire les fausses idées : moraliser le capitalisme, le markéthique (greenwashing), l’éthique de l’entreprise (Vs l’éthique dans l’entreprise), etc. 3. Prendre conscience du caractère dilemmatique d’une décision

LE COUCHER DU SOLEIL METTE FIN À LA CONTESTATION (Gell., 17, 2,10 ; Cf. Varr., l. L., 7, 51 ; Macr., Sat., 1, 3, 14 ; Fest., suppremum). (10) ... Comme proletarii (a) et assidui (b) et Sanates (c) et VADES (d) et SUBVADES (e) et XXV asses (f) et taliones (g) et le procès pour vol « CUM LANCE ET LICIO » (h) ont disparu, toute cette antiquité des XII Tables, à part les actions de la loi, s'est mise en sommeil une fois la loi Aebutia sur les causes centumvirales votée ... (Gell., 16, 10, 8 ; Cf. Tab

(superlatif de « bien ») et l’impératif « Faites » (l.6) réfutent l’idée d’exécution capitale. La prison est préférable D’où l’aphorisme : « Pas de bourreau où le geôlier suffit » (l. 9) Le 2ème argument consiste à réfuter l’idée de vengeance (la loi du Talion : « œil pour œil, dent pour dent » cf. le texte « If » de Kipling). Hugo se sert d’un argument divin : « Se venger est de l’individu, punir est de Dieu » Façon proverbiale de s’exprimer (aphorisme pour marquer les esprits, la mémoire) Le 3ème et dernier

7- Cas particulier : L’attitude de certains pays orientaux vis-à-vis du droit positif (Point de vue de Yoshihiko NODA) III- CONCLUSION 3.1- Caractère incontournable du Droit. 3.2- Evolution du Droit (Loi de la jungle, Loi du Talion, les différentes législations à travers le monde, les Déclarations des droits des peuples, etc.) 3.3- L’essence du droit naturel (Point de vue de Julien OUDOT). 3.4- Limitations du droit naturel. 3.5- Importance du droit positif

suite d’une condamnation à mort dont ils sont l’objet. C’était notamment le cas il y a quelques semaines, en Indonésie. 2- L’inefficacité de la peine de mort On peut alors se demander si la solution de la peine de mort est adéquate. La Loi du talion qui consiste à rendre œil pour œil dent pour dent est elle encore adaptée à notre époque moderne ? Peut-elle être valablement admise aujourd’hui ? Est-elle conforme à la morale dans les nations « civilisées » au sein desquelles nous prétendons vivre

la malhonnêteté et la corruption sont bien présentes comme de nos jours. Car après tout, on le sait, afin d’arriver parmi les personnes les plus influente et populaire, des coups bas, de la roublardise, et de la ruse sont généralement les meilleurs moyens pour faire tomber l’adversaire et rester debout. Balzac nous montre bien qu’il faut se salir les mains par des actions mesquine afin de gravir l’échelle sociale. La loi du talion s’applique bien car «Oeil pour Oeil, dents pour dents» est une expression

plus, cela ne rend pas la société meilleure et nuit à la dignité humaine du malfaiteur. Cette opinion n’est pourtant pas partagée par tout le monde. La peine de mort est un des sujets les plus débattus depuis l’époque des Lumières jusqu’à nos jours, car il ne s’agit pas seulement d’une question de rationalisme : il faut aussi penser à la morale. Dans la plupart des pays démocratiques, la peine de mort est communément admise comme immorale, sauf pour l’exemple fameux des Etats-Unis. Quels aspects

le plus souvent en accord avec tout cela. Cependant, alors que de nos jours, en France tout du moins, la peine de mort est rejeté par l’opinion publique, nous n’avons pourtant pas protesté contre la sentence de Saddam Hussein exécuté par pendaison pour crime contre l’humanité. Est-ce de la justice que d’avoir décidé du sort de la vie d’un homme même si celui-ci a commis des actes terribles ? Ne revenons nous pas à la loi du Talion : tu as tué, je te tue alors ? Les opinions changent donc selon les

rituelles. D- Des règles musulmanes • Restrictions alimentaires: le musulman s'interdit toute consommation d'alcool, de porc ou de viandes non saignées ( il mange la viande « hallal »). • Dans le cas de meurtre et de blessures, on applique le talion avec possibilité de compensation à l’amiable (prix du sang) et même de pardon, mais lorsque la victime est un non-musulman ou un esclave, les réparations sont moindres. E- Une islam divisée. • Le Sunnisme, islam majoritaire: représente 80 à 85%

Le caractère du nouveau-né colle parfaitement à son prénom : elle est explosive. Après quelques jours, toute la tribu est à bout, jusqu’au moment où se produit un miracle : dans les bras de la veuve Hô, qui était venue demander de pouvoir participer aux virées de Stojil, Verdun se tait et sourit. Benjamin reçoit au même moment un coup de fil de la reine Zabo, son employeuse aux Éditions du Talion : les épreuves du livre de l’architecte Ponthard-Delmaire ont brulé, elle a donc besoin d’obtenir