Judith décapitant Holopherne

L’œuvre ici présentée et analysée est Judith décapitant Holopherne. L’histoire issue de l’ancien testament relate un épisode biblique racontant comment la jeune veuve Judith sauva son peuple de Béthulie en Palestine. Lorsque la ville fut assiégée par les troupes du général Holopherne, Judith se dévoue pour le séduire et sauver son peuple. Après l’avoir enivré, elle le décapite, à l’aide de sa servante. Judith revient dans sa ville natale, brandissant, triomphante, la tête d’Holopherne. Pris de peur

Gentileschi « Judith décapitant Holopherne ». Dans cette peinture, l’artiste se contente alors dans la manière dont elle éclaire la scène, de souligner plus la violence et l’horreur nue. Elle a choisi le moment où Holopherne rend l'âme. Sur son visage, on lit la fin de la lutte, la résistance qui disparait. Par contre les deux femmes sur lui sont en pleine tension. On sent sur le visage de Judith et dans les muscles de ses bras l'effort qu'elle doit fournir pour décapiter Holopherne. Quant à Abra

en peignant des modèles issus du peuple, modèles présentés avec leurs défauts. Dans cette rupture avec les idéaux classiques de la Renaissance, il humanise ainsi le divin. Dès lors, il étend son influence auprès des autres peintres. Judith décapitant Holopherne, 1598, huile sur toile, 145 cm × 95 cm, Rome, Galerie nationale d'art ancien. Les années qu'il passe à Rome sous la protection du cardinal ne sont toutefois pas exemptes de difficultés. Il fréquente les tavernes et les courtisanes, toujours

de l'Olympe. Faut-il envisager pour autant que Jean Cocteau a voulu représenter une image de la Vierge, mère du Christ, une Vierge guerrière, ou celle de l'Apocalypse? Ou bien Jeanne d'Arc, ou encore Judith, qui sauve sa ville de Béthulie, assiégée par les Assyriens en décapitant leur chef Holopherne? Jean Cocteau ne s'est pas exprimé sur ce point. Or, selon le maître verrier Brière, lorsque Cocteau parlait de cette figure, il la nommait Minerve, et toute l'iconographie renvoie à cette identification

Caliari, dit) [Vérone, 1528 - Venise, 1588] Bethsabée au bain Véronèse (Paolo Caliari, dit) [Vérone, 1528 - Venise, 1588] Suzanne et les vieillards Huile sur toile, vers 1580 Musée du Louvres, Paris Le Caravage, Judith décapitant Holopherne Galerie nationale d'art ancien, Rome Huile sur toile ( tempera) vers 1598 Le combat de Carnaval et de Carême, Pieter Brueghel l'Ancien (1559) La Noce, Brueghel l’ancien, vers 1590. Allégorie de l’eau, Brueghel l’ancien

Culture. L’art à l’inverse de la presse par exemple, fait beaucoup moins face à la censure, il est possible d’exprimer toutes ses pulsions mêmes les plus sordides, on peut peindre un meurtre, on est pas censuré exemple : le Caravage avec Judith décapitant Holopherne, c’est une scène très cru comme son nom l’indique, et pourtant comparé à des propos ou des images dans la presse souvent moins choquants, n’est pas censurée. Il permet de libérer l’artiste de toutes ses pulsions pour rechercher un certain

troublé la nature - Théophile de Viau La chasse au tigre, au lion et au léopard – Peter Paul Rubens Amour, si de tout temps tu m'as trouvé fidèle - Jean Godard Eros - Bouguereau Elle feint de m'aimer, pleine de mignardise - Honoré d’Urfé Judith décapitant Holopherne – Le caravage Et la mer et l'amour ont l'amer pour partage - Pierre de Marbeuf Femme à la plage – Susan Rios 

séjours en prison ainsi qu'à l'hôpital. Entretemps, il peint une grande partie de ses tableaux les plus réputés et connaît un succès et une célébrité croissants à travers toute l'Italie : les commandes affluent, même si certaines toiles sont Judith décapitant Holopherne, 1598, toujours régulièrement refusées. Les œuvres sont nombreuses, il huile sur toile, 145 cm ! 95 cm, peint directement sur la toile, d'un seul trait, et dessine très peu. En Rome, Galerie nationale d'art ancien. 1599, sa fameuse Tête

Abraham vient à son secours et le ramène à Sodome. Loth et ses filles, Jan Massys (1565) Judith Le livre de Judith est un livre deutérocanonique de la Bible. Il relate comment la belle et encore jeune veuve Judith écarte la menace d’une invasion assyrienne en décapitant le général ennemi Holopherne, et restaure du même coup la foi du peuple juif en la puissance salvatrice de son Dieu. Judith, artiste inconnu , (1620) Birmingham, Alabama, Etats-Unis Source : wikipedia Jonas

dehors de la Palestine » (p 155). En 1948, l’Etat d’Israël a été créé. Chapitre 10 : Judith « Judith et Holopherne » de Caravage, 1599 : Qui est la jeune fille de droite ? Qui est la vieille femme à ses côtés ? Pourquoi décapite-t-elle l’homme couché sur le lit ? Comment le peintre rend-il la violence de la scène ? Sur cette peinture, nous pouvons constater une jeune fille placée sur la droite qui est Judith. C’est elle qui « saisit le cimeterre » (p 169) pour décapiter l’homme que nous pouvons