Jules Lemaitre Don Juan

Don Juan Suite a l’echec de Tartuffe molière rédigea dans la précipitation Don Juan. Depuis sa parution cette pièce fait l objet de nombreux debats et critiques a l’origine de la suppression de passages des la troisième representation. Ceux-ci sont indiqués par des crochets dans la pièce. Depuis 1884 la pièce est a nouveau joue dans la premiere version. Quatre ans apres Jules le maite un ecrivain et critique dramatique francais presente don juan dans « impression de théatre » comme « […]un pièce

la prosperité Dom Juan se moque des croyances du Pauvre. 

 Dom Juan veut montrer l’inexistence de Dieu par des paroles logiques : Pourquoi Dieu n’a t-il pas donné au pauvre des habits? “un homme qui prie le ciel tout le jour, ne peut pas manquer d’être bien dans ses affaires” Incitation au pêché. Le pauvre se pose en infériorité afin de susciter de la pitié.
   Gradation dans l’ordre de jurer : « Que tu veuilles =>jure donc => il faut jurer»   Le pauvre résiste à Dom Juan.
 « J’aime mieux mourir

Dom Juan et le festin de pierre Dom Juan1 ou le Festin de pierre est une comédie de Molière en cinq actes (comportant respectivement trois, cinq, cinq, huit et six scènes) et en prose jouée pour la première fois le 15 février 1665 au théâtre du Palais-Royal. Elle portait alors le titre Le Festin de Pierre, mais Molière n'ayant pas publié la pièce de son vivant, le titre est devenu Dom Juan ou le Festin de Pierre en 1682 lors de sa première édition dans les Œuvres posthumes de Monsieur de Molière  :

que ce soit celle du dévot ou celle du libertin. En présentant un libertin foudroyé par la vengeance divine, il espère convaincre les spectateurs et les autorités de la moralité de ses intentions. Certains ont cru voir dans le personnage de Dom Juan un contemporain de Molière ; on cite ainsi Vardes, Lionne, Retz, Henri de Guise, le comte de Guiche ou le comte de Lauzun (amants présumés d’Armande Béjart) et Armand de Conti, mais aucune analyse ne recueille l’unanimité. Réception Frontispice

que ce soit celle du dévot ou celle du libertin. En présentant un libertin foudroyé par la vengeance divine, il espère convaincre les spectateurs et les autorités de la moralité de ses intentions8. Certains ont cru voir dans le personnage de Dom Juan un contemporain de Molière, on cite ainsi Vardes, Lionne, Retz, Henri de Guise, le comte de Guiche ou le comte de Lauzun (amants présumés d’Armande Béjart9) et Armand de Conti mais aucune analyse ne recueille l’unanimité10. Réception Frontispice

«baïonnette» : C’est inexact : les voltigeurs avaient pour armes non pas un fusil à baïonnette, mais une carabine, des pistolets et un sabre. - «se donner au diable» : Se donner beaucoup de mal, beaucoup de mouvement et de peine pour quelque chose. Page 26 : - «luron» : Homme vigoureux et décidé. - «dix écus» : Trente francs de l’époque. - «en la regardant» : Jules Lemaître commenta : «Il est évident que, lorsque l’adjudant met sa montre sous le nez de Fortunato, l’enfant ne peut pas résister à la tentation

Le mythe de Don Juan I. Le mythe 1.1 Définition générale Citez l’un ou l’autre mythe qui vous vient spontanément à l’esprit : .......................................... ....................................................................................................................................................... Comment définir la notion de mythe ? Observez les points communs des mythes que vous venez de citer. .................................................

Le mythe de Don JuanLe mythe de Don JuanI. Le mythe1.1 Définition généraleCitez l’un ou l’autre mythe qui vous vient spontanément à l’esprit : .......................................... ....................................................................................................................................................... Comment définir la notion de mythe ? Observez les points communs des mythes que vous venez de citer. .............................................................

cinq, cinq, huit et six scènes) et en prose jouée pour la première fois le 15 février 1665 au théâtre du Palais-Royal. Elle portait alors le titre Le Festin de Pierre, mais Molière n'ayant pas publié la pièce de son vivant, le titre est devenu Dom Juan ou le Festin de Pierre en 1682 lors de sa première édition dans les Œuvres posthumes de Monsieur de Molière : ce nouveau titre devait servir à distinguer la version originelle de Molière — en prose — de la version versifiée (et édulcorée) par Thomas

cinq, cinq, huit et six scènes) et en prose jouée pour la première fois le 15 février 1665 au théâtre du Palais-Royal. Elle portait alors le titre Le Festin de Pierre, mais Molière n'ayant pas publié la pièce de son vivant, le titre est devenu Dom Juan ou le Festin de Pierre en 1682 lors de sa première édition dans les Œuvres posthumes de Monsieur de Molière  : ce nouveau titre devait servir à distinguer la version originelle de Molière — en prose — de la version versifiée (et édulcorée) par Thomas