Justice Normative Et Individuelle

l'association avancées par l'État libéral renforcent donc la conception de l'État comme communauté historique distincte plutôt que comme association volontaire9». L'idée moderne de nation sert donc à la fois la mobilisation politique et la justification normative du découpage territorial délimitant des États souverains. Il paraît de ce fait malaisé, à première vue, de dissocier la souveraineté de la nation de celle de l'Etat. L'isomorphisme État/nation servirait précisément, selon S. Pierré-Caps, à attribuer

droit et émettre la monnaie. Inflation : P2 : Comment produire ? Après avoir choisit les biens, que l’on voulait produire, il faut les produire à des coûts minimums, et il faut que ces biens procurent le maximum de satisfaction. Les logiques individuelles mènent à un illogisme général. Produire au moindre coût suppose que soit choisit la combinaison productive optimale. Une technique de production, c’est : tel quantité de capital lié a tant de quantité de travail. On va essayer de trouver la méthode

 Commentaire de texte Kant, Métaphysique des mœurs, Doctrine du droit Principe fondamental du droit – La coexistence des libertés individuelles Kant (1724-1804), « dans la plus grande intimité de son être et de son génie, a été l’homme du droit » affirme Jean Lacroix, philosophe français, dans Kant et le kantisme (PUF, 1996). En effet, héritier du siècle des Lumières, Kant ne pouvait demeurer insensible au contexte qui l’entourait. Beaucoup d’ouvrages étaient à cette époque consacrés au droit

Principe d’individualisme méthodologique (agrégation des comportements individuels → explication phénomènes collectifs) et de rationalité des agents (individus cherchent à maximiser leur utilité ou satisfaction et entreprises leur profit)iii. Analyse dynamique vs analyse statique : Marc Blaug « Après 1870, la théorie classique

convenances, les règles morales... N'appartiennent pas à ce champ. La règle juridique peut être définie comme « un instrument au service d'une cause dont elle tire son autorité ». La règle du droit est donc l'instrument du droit au service de la justice. La règle est l'instrument du droit Le 1er instrument du droit sont les règles diverses qui se distinguent d'autres modes d'organisation de la vie sociale, ce qui conduit à évoquer successivement la spécificité de la règle de droit, et la

Sociologie générale et sociologie politiqueSCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES – REGARDS CROISES QUELLES INEGALITES SONT COMPATIBLES AVEC LES DIFFERENTES CONCEPTIONS DE LA JUSTICE SOCIALE ? Objectifs Je sais définir… - Justice sociale, égalité, équité, discrimination, protection sociale, redistribution, prestations et cotisations sociales, services collectifs, fiscalité. Je sais distinguer… - Les différentes formes d'égalité (des droits, des chances et des situations) - Egalité et équité

restrictive selon laquelle les finances publiques recouvrent strictement les activités non marchandes et n’intègrent que l’ensemble des prélèvements obligatoires et l’affectation des ressources publiques cette affectation résultant non de demandes individuelles,mais de décisions collectives .dans cette optique,on exclut du domaine des finances publiques non seulement les activités des établissements publiques,mais également toutes les opérations des administrations centrales ou locales financées par une

universelle »... On pourrait alors servir son « intérêt » même s’il n’est pas d’accord… Tout le problème serait donc reporté dans le choix de la morale. A l’arbitraire des désirs individuels se substituerait celui des morales. A l’aspiration d’autrui se substituerait mes propres valeurs. Tout le monde connaît de ces morales normatives qui font le malheur des bénéficiaires de l’ « altruisme » ambiant. Définir l’égoïsme comme la non prise en compte de l’intérêt d’autrui n’est donc pas satisfaisant. Puisque

cherchant à contrôler le bien-être général, l Etat ne peut plus viser le bien-être de chacun de ses citoyens, et peut même constituer une barrière à celui-ci. Mais du danger d'un modèle d'Etat prédateur pour ses citoyens (dans le sens d autorité normative, inquisitrice), on peut s interroger sur une autre forme de dérive, vers un autre modèle d'Etat prédateur dans lequel l'état ne sert plus que des intérêts privés. Le collectif n existe plus, ou seulement comme la somme des agents économiques constituant

général du droit pour contrôler l'inaction du gouvernement. Enfin, le pcpe veut que les lois entrent en vigueur après leur publication mais l'art. 1 prévoit qu'une loi, en cas d'urgence, peut entrer en vigueur dès le jour de sa publication. Les actes individuels ne sont pas des règles de droit. Une fois que la règle de droit est entrée en vigueur elle est censée ê connue de tous. b. Nemo legem ignorare censetur = nul n'est censé ignorer la loi Ce célèbre adage ne signifie pas que tout citoyen est censé