Kant Contrainte Legitime

Distinction entre les lois juridiques et les lois naturelles. Les lois écrites ou lois positives se distinguent des lois naturelles car elles peuvent être transgressées. Le droit objectif conduit à une autre distinction entre le légal et le légitime. Le légitime c'est ce qui est conforme à l'exigence de justice, se rapproche du droit subjectif. Le légal désigne le droit objectif, ce qui est conforme aux lois écrites. La loi naturelle: lois de la nature et lois physiques. Idée de justice: produit

dit de la légitimité de nos obligations morales. Or c’est bien cette question qui nous préoccupe, pour peu que nous cherchions à établir si et si oui dans quelle mesure nos devoirs ou obligations morales sont effectivement fondées en raison, légitimes donc, ou au contraire privées de tout fondement rationnel au delà de l’efficacité en quelque sorte « technique » que Nietzsche leur reconnait par ailleurs à travers son approche. Arrivé  à ce point, la question de la légitimité et du fondement

juridiquement constituée qui ne dispose d’un tel pouvoir pour écraser toute résistance intérieure ». L’antinomie redoutable de la liberté personnelle et de l’autorité publique, de l’individu et de la société semble ruiner l’idéal de liberté rationnelle de Kant. Comme il n’est aucune société dans laquelle il ne soit possible de dire, avec raison, qu’une minorité, experte dans l’art de s’emparer des leviers de commandes, y exploite une majorité légitimement encline à se révolter, comme réciproquement, il n’est

 La bonne éducation, selon Kant. « Un des plus grands problèmes de l’éducation est de concilier sous une contrainte légitime la soumission avec la faculté de se servir de sa liberté. Car la contrainte est nécessaire ! Mais comment cultiver la liberté par la contrainte ? Il faut que j’accoutume mon élève à souffrir que sa liberté soit soumise à une contrainte, et qu’en même temps je l’instruise à faire bon usage de sa liberté.Sans cela il n’y aurait en lui que pur mécanisme ; l’homme privé

limites.Positivement,  la liberté  ce serait faire tout  ce que l’on veut.Négativement , la liberté,  ce serait l’absence de contraintes. De nos jours, dans les médias, on veut faire croire aux gens que la liberté, effectivement, réside dans l’absence de contraintes. Autrement dit, le sujet (dans la question proposée) et les médias sous-entendent  une conception individualiste de la liberté.  Mais est-ce que cette

PHILOSOPHIE DEVOIR N°3 Sujet n°2 : Expliquez ce texte de Kant Critique de la raison pratique Kant débute son texte par « On se pose la question de savoir si l’homme est par nature bon ou mauvais. » Il nous laisse penser qu’il entre dans un débat et réagit à des hypothèses qui ont cours à l’époque .Il a ainsi cherché à marquer les esprits avec l’idée que l’homme a la vocation de devenir un être moral. Il est légitime de se demander comment l’homme parvient-il à devenir moral alors que ce

cela d’ouvrir un journal, d’allumer sa radio ou sa télévision, force est de constater que notre Etat et ses représentants sont l’adresse de revendications de plus en plus nombreuses, vigoureuses et variées. Certains rappels à l’ordre sont plutôt légitimes, qui réclament les moyens nécessaires au bon fonctionnement de l’organisation actuelle (ex. de revendications concernant l’accès à l’emploi ou à la santé) ; mais il n’est pas rare d’assister à des demandes faites à l’Etat qui semblent excéder ses

C7 UE 1.3 S1 Législation/Ethique/Déontologie CM 1 : « Différences entre morale, éthique et droit » Moral, éthique, droit : Légitime – Illégitime Bien – Mal Juste – Injuste Permis – Interdit Introduction L’éthique : C’est ce qui nous permet de problématiser et de trouver des solutions. La morale est un souvenir du passé. Les sociétés contemporaines sont caractérisées par les pluralismes éthiques (on est pas obligé de penser tous la même chose ni d’avoir la même culture). Il ne faut

est mal faite ? (injuste). Le PB qui consolide l’intérêt philo, savoir si la justice est morale en son fond ? s’il y a une justice absolue, naturelle à l’homme ? * Les lois sont réécrits, avortements qui était un crime devient légal + légitime. * Légitime défense : tuer en se défendant est autorisé Peine de mort : Exemple => Dissuader Empêcher de nuire à la société = la récidive Epuration Vivre l’horreur, le crime => Cathartique , Aristote Série : Les piliers

Un des plus grands problèmes de l’éducation est de concilier sous une contrainte légitime la soumission avec la faculté de se servir de sa liberté. Car la contrainte est nécessaire ! Mais comment cultiver la liberté par la contrainte ? Il faut que j’accoutume mon élève à souffrir que sa liberté soit soumise à une contrainte, et qu’en même temps je l’instruise à faire bon usage de sa liberté. Sans cela il n’y aurait en lui que pur mécanisme ; l’homme privé d’éducation ne sait pas se servir de sa liberté