Kant Et La Tutelle

et vers l’autonomie du jugement selon KANT. L’autonomie du jugement symbolise le courant des Lumières, qui lutte contre l’obscurantisme et le dogmatisme. Elle précédé l’autonomie de la volonté. Etre autonome dans son jugement: penser par soi même, ne pas dépendre d’un tiers pour penser. Dans le texte « Qu’est ce que les Lumières? » Kant écrit que c’est passer de l’Etat de minorité à l’état de majorité (être responsable de ses actes). Simplement grâce à Kant on voit que la philosophie morale rejoint

Contrainte = négation de la liberté. L'homme doit apprendre à obéir pour ensuite être libre. Pour comprendre : distinction entre indépendance et autonomie. • Indépendance : ne pas avoir besoin de quelqu'un pour vivre. Affranchissement de toute tutelle. Premier pas vers la liberté. Refus de se soumettre à des règles. On voudrait que la liberté soit l'absence de contrainte = impossible dans une société. • Vraie liberté humaine = autonomie. Avoir ses propres règles de conduite. Faculté provient

refuser d'honorer son humanité. Contraindre la pensée, c'est entraver toute possibilité de progrès pour l'esprit humain. C'est avec Kant que l'on comprend, dans son ouvrage Qu'est-ce que les Lumières ?, que la liberté de penser est fondamentale pour garantir l'accès aux Lumières. C'est par le libre exercice de la pensée que les hommes peuvent sortir d'un état de tutelle appelé aussi « minorité ». Penser ce que l'on veut revient donc à décider de donner libre cours à une pensée qui permettra à l'homme

mûr pour la liberté ? La liberté politique peut-elle s’apprendre? Quand peut-on dire qu’un peuple est mûr pour la liberté ? Il faut, explique Kant, d’abord avoir été mis dans la liberté pour apprendre la liberté. Ce serait un raisonnement étrange que de décider que les hommes ne seront jamais prêts et qu’ils ont d’abord besoin d’être placé sous tutelle, avant que de pouvoir assumer leur liberté. C’est l’idée selon laquelle « les serfs d’un propriétaire terrien ne sont pas encore mûr pour la liberté

contingences de ma famille, de mon milieu social, de mes relations professionnelles et de mes ambitions. Kant l’a formulé dans un texte qui a esquissé en même temps l’énigme historique de notre temps : Qu’est-ce que les Lumières ? Il y écrit : « Les Lumières, c’est pour l’homme sortir d’une minorité dont il est seul responsable. La minorité, c’est l’incapacité de se servir de son entende¬ment sans la tutelle d’un autre. C’est à lui seul qu’est imputable cette minorité, dès lors qu’elle ne procède pas du

QU'EST-CE QUE LES LUMIERES PAR EMMANUEL KANT ( KÖNIGSBERG : 1724 - 1804) 1. L'homme est seul responsable de son ignorance Qu’est-ce que les Lumières ? La sortie de l’homme de sa minorité dont il est lui-même responsable. Minorité, c’est-à-dire incapacité de se servir de son pouvoir de penser sans la direction d’autrui, minorité dont il est lui-même responsable puisque la cause en réside non dans un défaut de l’entendement mais dans un manque de décision et de courage de s’en servir sans la direction

 Pour penser par soi-même, il faut d’abord disposer d’une entière liberté d’examiner, de questionner, de critiquer, de mettre en doute : plus aucun dogme ni aucune institution n’est sacré. La tutelle sous laquelle vivaient les hommes avant les Lumières était, en tout premier lieu, de nature religieuse ; c’est aux institutions religieuses que vont s’adresser les critiques les plus nombreuses, visant à rendre possible la prise en main par l’humanité de son propre destin. Ce n’est plus l’autorité

alors que cet élément n’est jamais donné seul dans la | | |réalité, la pensée abstraite ne tient pas compte du concret. | | |Chez Kant, l’abstraction fait partie des actes de l’entendement qui produisent les concepts. | |absurde |Qui est contraire à la raison, qui s’oppose au bon sens.

maintenant l’économie et la philosophie politique. Dans son célèbre essai Was ist Aufklärung?, Emmanuel Kant donne des Lumières la définition suivante : « Les Lumières c’est la sortie de l’homme hors de l’état de tutelle dont il est lui-même responsable. L’état de tutelle est l’incapacité de se servir de son entendement sans la conduite d’un autre. On est soi-même responsable de cet état de tutelle quand la cause tient non pas à une insuffisance de l’entendement mais à une insuffisance de la résolution

sagesse. C’est caractéristique de la maturité. (« Tout, non, peut-être », ATLAN, 91) Importance de l’Education en tant que processus d’influence. Un enseignant a besoin d’ambition. « L’Homme est la seule créature qui doive être éduquée » (txt 6, KANT, 18ème). IV. Un faux dilemme La nature humaine est perfectible, améliorable. L’Homme est perfectible. « Perfectibilité : faculté de se perfectionner » (txt 5 – ROUSSEAU, 18ème). A se développer en éducation physique. Chaque élève à la capacité